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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　世界上一切事物都互為因果，互為依存。在中國(guó)佛教的各個(gè)宗派中，華嚴(yán)宗是最強(qiáng)調(diào)圓融的一派。圓融是它觀察認(rèn)識(shí)世界的方法論，是處理一切問題的總原則，也是修行所要達(dá)到的理想境界。華嚴(yán)宗認(rèn)為，一切萬法是佛智慧本體的作用或表現(xiàn)，均處于相互依存、相互容攝、相互平等、沒有矛盾沖突的和諧統(tǒng)一之中，共同構(gòu)成現(xiàn)存世界。本書將《華嚴(yán)宗》判教、教義、修道論、弘傳與祖師小傳以簡(jiǎn)顯、精煉的語言表述出來，為普及佛教華嚴(yán)宗基本知識(shí)的上佳讀本。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛教入門：華嚴(yán)宗》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
第一章《華嚴(yán)經(jīng)》與華嚴(yán)宗
第一節(jié) 《華嚴(yán)經(jīng)》之旨趣
第二節(jié) 《華嚴(yán)經(jīng)》之傳譯
第三節(jié) 《華嚴(yán)經(jīng)》之思想剖析
第二章華嚴(yán)宗的判教
第一節(jié) 三時(shí)
第二節(jié) 五教
第三節(jié) 十宗
第三章華嚴(yán)宗的教義
第一節(jié) 法界緣起學(xué)說
第二節(jié) 三性—際、因門六義與相即相入
第三節(jié) 十玄六相
第四節(jié) 性起與緣起
第四章華嚴(yán)宗的修道論
第一節(jié) 法界三觀
第二節(jié) 華嚴(yán)宗的行位
第三節(jié) 佛身與佛土
第五章《華嚴(yán)經(jīng)》與華嚴(yán)宗的弘傳
第一節(jié) 兩晉至隋代的華嚴(yán)弘傳
第二節(jié) 唐代華嚴(yán)宗的弘傳
第三節(jié) 宋代以后華嚴(yán)宗的弘傳
第六章華嚴(yán)宗祖師小傳
第一節(jié) 華嚴(yán)宗印度的祖師
第二節(jié) 杜順與智儼
第三節(jié) 法藏大師
第四節(jié) 澄觀大師
第五節(jié) 宗密大師