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內(nèi)容簡介

　　北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院是我國哲學(xué)社會科學(xué)教育、科研的重鎮(zhèn)之一，目前已形成從本科、碩士、博士、博士后流動站到教師培訓(xùn)等系統(tǒng)的教學(xué)、科研體系，涵蓋哲學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等一級學(xué)科，是培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)人才和從事哲學(xué)社會科學(xué)研究的重要基地。學(xué)院各專業(yè)均具有雄厚的教學(xué)和科研實力，有些專業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院的歷史可以追溯到成立于1953年的政治教育系。1979年6月，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，以原政治教育系哲學(xué)教研室、哲學(xué)史教研室、邏輯教研室、中學(xué)思想政治課教育教研室為主體，整合相關(guān)部門，組建起了哲學(xué)系，這是新中國高等師范院校中的第一個哲學(xué)系。1988年，政教系并入哲學(xué)系。1994年，中學(xué)思想政治課研究中心及《思想政治課教學(xué)》雜志社并入哲學(xué)系。2003年，在原哲學(xué)系的基礎(chǔ)上，整合相關(guān)學(xué)術(shù)資源，成立了北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院。

作者簡介

　　廖申白，男，哲學(xué)博士。1950年生于上海，籍貫江西高安?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，全國倫理學(xué)會副會長，北京市倫理學(xué)會副會長，兼任中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所價值理論研究室研究員，北京大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會委員，清華大學(xué)道德與宗教研究中心研究員，教育部研究基地中國人民大學(xué)倫理學(xué)研究中心研究員，東南大學(xué)特邀教授，《世界哲學(xué)》雜志編委，F(xiàn)rontiers of。PhilosophyinChina（哲學(xué)前沿）副主編，《道德與文明》《倫理學(xué)研究》雜志編委等。主要研究與教學(xué)領(lǐng)域包括政治哲學(xué)、倫理學(xué)理論、西方倫理學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)理論。主要代表著作有《現(xiàn)代倫理學(xué)》（合編）《倫理學(xué)新視點》（合著）《亞里士多德友愛論研究》等。主要譯著有《正義論》（合譯凈《倫理學(xué)體系》（合譯）《倫理學(xué)方法》《尼各馬可倫理學(xué)》等。

圖書目錄

引論　希臘的生活特質(zhì)與友愛
一、古代希臘人的生活與交往的特質(zhì)
二、（友愛）在希臘生活中的意義
第一章　希臘友愛觀的哲學(xué)解讀（一）：柏拉圖
一、《李思篇》：愛的質(zhì)疑
二、《會飲篇》：愛美善與不朽之欲
三、《斐德羅篇》：愛的迷狂
四、愛美善與愛智
第二章　希臘友愛觀的哲學(xué)解讀（二）：亞里士多德
一、友愛與愛
二、友愛與愛智
三、愛人之善
四、好人問題
第三章　友愛的性質(zhì)
一、亞里士多德討論友愛的性質(zhì)的哲學(xué)方注
　二、相互性
　三、相似性
　四、親密性
　五、共同生活
　六、德性
第四章　友愛分述（一）：實用的、快樂的和德性的
一、三種可愛的事物與三種友愛
二、三種友愛的性質(zhì)與比較
三、善的友愛與低等的友愛間的關(guān)系
四、相似的友愛與不相似的友愛
第五章　友愛分述（二）：平等的和不平等的
一、平等的友愛
二、不平等的友愛
三、家庭的友愛
第六章　相反者的友愛
一、相反者的友愛的性質(zhì)
二、愛者與被愛者的愛
第七章　共同體、友愛與公正
一、共同體與友愛和公正
二、公民的友愛
三、交換（交易）中產(chǎn)生抱怨的原因
四、私人友愛中的回報的公正
第八章　主奴關(guān)系與友愛
第九章　友愛與自愛
第十章　友愛與幸福
結(jié)語　友愛論在亞里士多德倫理學(xué)中的地位
附錄一　所參照柏拉圖與亞里士多德著作版本注釋
附錄二　參考文獻
附錄三　人名索引　
后記
再版后記