注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)莊子研究

莊子研究

莊子研究

定 價:¥43.00

作 者: 張松輝 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787010079042 出版時間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《莊子研究》共分三大部分:上編考察莊子出身,中編研究莊子思想,下編闡述莊子思想對中國文化的影響?!肚f子研究》提出的新觀點(diǎn)大約如下:一、提出更多的證據(jù)證明莊子為宋人,而不是楚人。二、莊子是宋國的沒落貴族,為宋莊公的后裔。三、在盡量多地占有史料的基礎(chǔ)上,考證“南華”的出處。四、《莊子》是在莊子的主持下,由莊子師生共同完成的。五、莊子思想同老子一樣,屬于中原文化,而不屬于楚文化。六、反對學(xué)界刪減《莊子》的做法,主張從矛盾的角度理解莊子學(xué)派。七、莊子認(rèn)為道、氣相互配合以生萬物,并非學(xué)界說的道、氣為一物或道生氣。八、莊子首先創(chuàng)立比較完整的以“氣”為基礎(chǔ)的天人感應(yīng)論。九、莊子的循環(huán)論是正確理論。十、莊子明確提出人性善。十一、莊子提倡真知,反對俗知,是可知論與不可知論的結(jié)合者。十二、莊子貶低了上帝鬼神的作用,卻主張圣人靈魂不死。十三、莊子的社會政治觀是以知識換道德。十四、莊子在重視無為的同時,也重視權(quán)謀。十五、莊子反對以功利為目的的仁義,提倡大仁大義。十六、莊子第一個建立了較為完整的隱逸理論。十七、齊物思想不是認(rèn)識論,是自慰論,莊子也沒能貫徹這一理論。十八、《逍遙游》的主旨是無為。

作者簡介

  張松輝,男,1953年3月生,河南省唐河縣人。先后獲得文學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位,教授,博士生導(dǎo)師。“四川大學(xué)985工程·宗教與社會研究創(chuàng)新基地”訪問客座教授,四川大學(xué)老子研究院客座教授,湖南大學(xué)岳麓書院教授。主要從事中國思想史、中國文學(xué)史教學(xué)科研工作。已出版的學(xué)術(shù)專著有:《老子研究》、《莊子考辨》、《先秦兩漢道家與文學(xué)》、《漢魏六朝道教與文學(xué)》、《唐宋道家道教與文學(xué)》、《元明清道教與文學(xué)》、《儒釋道與文人》、《十世紀(jì)前的湖南宗教》。已出版的譯著有:《老子譯注》、《新譯沖虛至德真經(jīng)》、《新譯莊子》、《新譯無能子》、《新譯坐忘論》、《新譯妙法蓮華經(jīng)》、《新譯杜牧詩文集》。發(fā)表《重評老子的“小國寡民”思想》、《談道家對先秦楚辭的影響》、《老子的循環(huán)論是正確理論》等學(xué)術(shù)論文一百余篇,其中多篇被《人民日報》(海外版)、《新華文摘》、《文摘報》、《人大復(fù)印資料》等刊物摘登或全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)叢書總序
  導(dǎo)讀
  上編 莊子身世及《莊子》作者
  第一章 莊子的國屬、出身、故里
  一、國屬
  二、出身
  三、故里
 ?。ㄒ唬┑孛馗锸氛f明莊子故里在商丘
 ?。ǘ那f子活動地區(qū)判定其故里在商丘
  四、生卒年月
  
  第二章 “南華真人”名號考
  一、“南華”最早出現(xiàn)的時間
  二、“南華”稱號的起因
  三、隱居南華山與莊子為蒙人的說法并不矛盾
  
  第三章 《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作
  一、《莊子》對莊子生平的記載有序而完整
  二、《天下》證明《莊子》完成于莊子去世前后
  三、“戰(zhàn)國末年說”和“漢初說”的論據(jù)缺乏可靠性
 ?。ㄒ唬笆烙旋R國
 ?。ǘ帮椥≌f以干縣令
  國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)
  叢書總序
  導(dǎo)讀
  上編莊子身世及《莊子》作者
  第一章 莊子的國屬、出身、故里
  一、國屬
  二、出身
  三、故里
 ?。ㄒ唬┑孛馗锸氛f明莊子故里在商丘
 ?。ǘ那f子活動地區(qū)判定其故里在商丘
  四、生卒年月
  
  第二章 “南華真人”名號考
  一、“南華”最早出現(xiàn)的時間
  二、“南華”稱號的起因
  三、隱居南華山與莊子為蒙人的說法并不矛盾
  
  第三章 《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作
  一、《莊子》對莊子生平的記載有序而完整
  二、《天下》證明《莊子》完成于莊子去世前后
  三、“戰(zhàn)國末年說”和“漢初說”的論據(jù)缺乏可靠性
 ?。ㄒ唬笆烙旋R國
  (二)“飾小說以干縣令
 ?。ㄈ翱鬃游鞑貢谥苁?br /> ?。ㄋ模吧舷伞薄ⅰ鞍自啤?、“帝鄉(xiāng)”、“宰相
  四、認(rèn)定《莊子》為莊子師生集體創(chuàng)作的理由
  
  中編 莊子思想研究
  第四章 研究莊子思想應(yīng)注意的兩個問題
  一、莊子思想應(yīng)屬中原文化
  (一)道家產(chǎn)生地在中原
 ?。ǘ├锨f文化主要是批判繼承中原文化的產(chǎn)物
 ?。ㄈ┣f子與各學(xué)派的關(guān)系
  二、從矛盾的角度來理解莊子思想
  (一)前人對《莊子》矛盾言論的處理方法
 ?。ǘ┤魏稳硕际敲艿慕y(tǒng)一體
  (三)思想矛盾的幾種表現(xiàn)
 ?。ㄋ模拿艿慕嵌葋砝斫馇f子思想
  
  第五章 哲學(xué)思想
  一、道、氣和合生物的理論
 ?。ㄒ唬暗馈敝笩o形的規(guī)律、原則
 ?。ǘ馐切纬扇f物的細(xì)微物質(zhì)
  (三)道、氣相互配合產(chǎn)生萬物
 ?。ㄋ模├献拥牡涝谖锵扰c莊子的道、氣同存
 ?。ㄎ澹┤f物的極限淵源是不可知的
  二、以“氣”為基礎(chǔ)的天人感應(yīng)觀
 ?。ㄒ唬┨烊烁袘?yīng)思想的基本模式
 ?。ǘ┣f子的“氣”感應(yīng)思想
  (三)對莊子天人感應(yīng)思想的評價
  三、對循環(huán)論與遞進(jìn)論雙重認(rèn)定的變化觀
 ?。ㄒ唬┤f物時刻都在無限的時空中變化
 ?。ǘ┣f子對遞進(jìn)論與循環(huán)論的雙重認(rèn)定
 ?。ㄈ┭h(huán)論與遞進(jìn)論均為真理
 ?。ㄋ模┭h(huán)不已的“熔爐理論
  四、性善論
 ?。ㄒ唬┣f子的人性善論及其理論基礎(chǔ)
 ?。ǘ┤诵宰儛旱脑?br /> ?。ㄈ┗謴?fù)美好天性的措施
  五、真知與俗知
 ?。ㄒ唬┧字遣豢煽慷矣泻Φ闹R
  (二)真知及掌握真知的方法
 ?。ㄈηf子認(rèn)識論的評價
  六、對上帝鬼神的超越
 ?。ㄒ唬┓穸ㄉ系酃砩竦慕^對權(quán)威
 ?。ǘΑ吧竦涝O(shè)教”手段的揭示
  (三)對具體迷信活動的理性解釋
  七、關(guān)于靈魂不死思想
 ?。ㄒ唬╈`魂觀念的出現(xiàn)與發(fā)展
  (二)莊子承認(rèn)靈魂的存在
 ?。ㄈλ篮箪`魂的看法
  
  第六章 政治、倫理思想
  一、人類知識與道德正負(fù)發(fā)展的總體歷史觀
 ?。ㄒ唬┲R貧乏而道德圓滿的遠(yuǎn)古社會
  (二)人類知識與道德的正負(fù)發(fā)展
 ?。ㄈΑ叭伺c人相食”的未來社會的預(yù)測
  二、以知識換道德的政治理想
 ?。ㄒ唬W(xué)界對莊子社會觀的批判
  (二)莊子的社會觀是以知識換道德
 ?。ㄈ┖饬可鐣M(jìn)步的兩大標(biāo)準(zhǔn):物質(zhì)文明與精神文明
  (四)對莊子政治思想的評判
  三、無為與權(quán)謀并重的政治措施
  (一)“無為而治”與“藏天下于天下”的“大同”政治綱領(lǐng)
 ?。ǘ┹^為現(xiàn)實(shí)的具體政治措施
  四、與儒家相似的倫理觀
 ?。ㄒ唬┲倚⑿潘枷?br />  (二)仁義思想
 ?。ㄈ┒Y制思想
  
  第七章 個人修養(yǎng)及處世
  一、由仕到隱的變化過程及其隱逸思想的歷史地位
 ?。ㄒ唬┓e極入世的早期莊子
  (二)退隱的原因
 ?。ㄈ┩穗[后的矛盾心理
 ?。ㄋ模┣f子思想在中國隱逸文化中的典型意義
  二、萬物一齊、唯我獨(dú)尊者的思想悲劇
 ?。ㄒ唬┮跃癜参繛槟康牡凝R物論
 ?。ǘ┣f子在實(shí)踐、理論兩方面對齊物論的破壞
 ?。ㄈR物論的合理因素及其影響
  三、精神自由論的利弊得失
 ?。ㄒ唬┚褡杂烧摰睦碚摳鶕?jù)
 ?。ǘ┏浆F(xiàn)實(shí)的最高精神境界
 ?。ㄈ褡杂烧摰脑u價
  四、莊子“內(nèi)圣外王”思想及其對儒、佛的影響
  (一)莊子的“內(nèi)圣外王
 ?。ǘ┤寮业摹皟?nèi)圣外王
  (三)禪宗的不執(zhí)著
 ?。ㄋ模皟?nèi)圣外王”與不執(zhí)著思想的艱難實(shí)踐
  五、其他處世主張
 ?。ㄒ唬╉樜锒鵀榈目傮w處世原則
 ?。ǘ疤撝邸碧幨?br /> ?。ㄈχ虚g路線的熱衷
  (四)莊子的知難而退與孔子的知難而進(jìn)
  (五)從“無用之用”到“一龍一蛇”
 ?。皺?quán)”的思想
  附錄:《逍遙游》的主旨是無為
  一、“逍遙”的含義是無事而漫游
  二、莊子寫大鵬、小鳥并非在闡述自由問題
  三、無為而無不為的思想主旨
  
  下編 莊子與中國文化
  第八章 莊子與玄學(xué)
  一、第一時期:以入世為目的的重老時期
  二、第二時期:以出世為目的的重莊時期
  三、第三時期:以莊子“內(nèi)圣外王”調(diào)和出處矛盾的時期
  四、第四時期:以莊學(xué)為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)清談時期
  
  第九章 莊子與道教
  一、道教的許多重要概念術(shù)語來自莊子
  二、莊子養(yǎng)生思想對道教的影響
  三、莊子對道教成仙思想的影響
  四、莊子其他理論對道教的影響
  
  第十章 莊子與中國佛教
  一、魏晉南北朝的三宗、僧肇和慧遠(yuǎn)
 ?。ㄒ唬┍緹o宗
 ?。ǘ┬臒o宗
  (三)即色宗
 ?。ㄋ模┥?br /> ?。ㄎ澹┗圻h(yuǎn)
  二、唐宋時期的禪宗
 ?。ㄒ唬╊D悟境界
 ?。ǘ┎坏乐?br /> ?。ㄈ┳非笞杂?br />  (四)從禁欲到縱欲
  (五)物我為一的自然境界
 ?。┕适虑楣?jié)、細(xì)節(jié)描寫的相似性
  
  第十一章 莊子與文學(xué)藝術(shù)
  一、《莊子》浪漫主義特色及其在文學(xué)史上的地位
  二、重神輕形與重意輕言
  三、重自然思想
  四、重生思想對文人創(chuàng)作的影響
  五、貴真思想
  六、莊子對后世文學(xué)作品的一些具體影響
  主要參考書目

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號