瑜伽冥想

　　現(xiàn)在，人人都覺得缺少財(cái)富，但都沒有饑寒交迫；我們天天都感覺沒有愛，卻不愿意付出愛：我們都感覺自己很正確，但好像有一點(diǎn)找不到方向；我們周圍有那么多的同事、朋友，大街上人潮洶涌，夜色中燈紅酒綠、銑籌交錯(cuò)、歌聲迷離……但為什么我們還是會感到孤獨(dú)和寂寞呢？難道非得大自然用災(zāi)難來告誡我們、警醒我們嗎？難道我們非得在生命隕落、流盡鮮血與淚水后才會在廢墟上思索嗎？歐美國家經(jīng)歷了二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，迷惑的西方人才明白物質(zhì)文明的脆弱，轉(zhuǎn)而向東方文明尋找精神寄托．因此冥想、禪學(xué)、太極、靜修……佛與瑜伽才能風(fēng)行和得到認(rèn)同?，F(xiàn)代人缺少的不僅僅是身體上的健康，更缺少的是心靈和精神上的依托，這是瑜伽在西方社會得以快速傳播和流行幾十年的原因，冥想是瑜伽的核心，而在國內(nèi)，人們對瑜伽的認(rèn)識還停留在哈迭瑜伽的層而上，這很像我們老祖宗那個(gè)故事：我們花了大錢去買寶珠，興高采烈地帶走了裝珠子的包裝盒，而把那顆最寶貴的夜明殊遺忘在角落里……我們可不可以透過表象看本質(zhì)呢？體位法是瑜伽的表現(xiàn)形式，冥想才是瑜伽的核心和基礎(chǔ)，那是前人留給我們的最寶貴的珠玉。瑜伽不是耍雜技和炫耀身體的特異功能，我們要學(xué)會思考和思想，那樣我們才能破除幾十年的困惑，讓我們的心靈穿越時(shí)空、跨過海洋、躍上云頂，尋找太陽與光明；讓我們的靈魂與無數(shù)先哲和智者對話，感知生與死的同與異，俸味超越與灑脫的意境和自由，做梵與我渾然一體的逍遙之游。

　　矯林江，導(dǎo)師是中國瑜伽行業(yè)最重要的開創(chuàng)人之一，從事瑜伽教學(xué)工作十多年，多次親赴印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等瑜伽圣地潛心研究，師從Chitrangda、HemangirIi、Gajendra、Kanchana等。印度著名瑜伽大師，是H．H Pujya Swamiji大師的得意弟子，被印度瑜伽同仁譽(yù)為“喜馬拉雅之鷹”、“中國瑜伽冥想之父”。他傳奇地將印度瑜伽各流派和中國道教哲學(xué)、禪宗頓悟、藏傳佛教精髓等思想融合在一起，主張“取印度瑜伽之精華，融中國文化之神韻”，開創(chuàng)性地創(chuàng)建了獨(dú)特、深邃、完善的綜合整體瑜伽體系——中國瑜伽。他的多部瑜伽著作已成為各大瑜伽會所及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的必備教程?！惰べぺは搿贰惰べんw位法全程學(xué)》《瑜伽實(shí)用教學(xué)大綱》《7 Days快速瘦身瑜伽》《4周瑜伽減肥計(jì)劃》《瑜伽是最好的醫(yī)藥》《纖體活顏瑜伽》《身心放松瑜伽》矯林江個(gè)人網(wǎng)站：三面神的瑜伽思想——新浪網(wǎng)評選“最值得珍藏的瑜伽博客”：