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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《世界是設(shè)計(jì)的》提出了嶄新的思路和立足時(shí)代面向未來(lái)的原創(chuàng)性主題：世界是設(shè)計(jì)的。在獨(dú)有的大設(shè)計(jì)觀、穿越時(shí)空的戰(zhàn)略視野、全景式的廣闊背景之下，推開(kāi)設(shè)計(jì)通向真實(shí)世界的觀念之門(mén)，首次沖破現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)與思維的一道道藩籬，以及與社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、未來(lái)學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域的界限，揭示我們身邊生活中設(shè)計(jì)現(xiàn)象的發(fā)生和本質(zhì)特征，提出設(shè)計(jì)品譜系和生態(tài)圈、設(shè)計(jì)品牌和設(shè)計(jì)文化、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)等概念，闡明現(xiàn)代設(shè)計(jì)被賦予的角色使命，并預(yù)言了即將到來(lái)的設(shè)計(jì)革命。全書(shū)以富有生機(jī)的筆調(diào)，深入淺出地表述了嚴(yán)謹(jǐn)、睿智、復(fù)雜的學(xué)術(shù)命題。猶如一位朋友，熱情地引導(dǎo)讀者縱覽設(shè)計(jì)文明的神圣景觀及處女地。書(shū)中有一些突破乃至顛覆傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、獨(dú)特的論證和設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)，為讀者留下了充分的想象空間，讓讀者對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生從未有過(guò)的感悟和理解。另外，數(shù)十個(gè)國(guó)際經(jīng)典案例將與讀者盡情分享。作者認(rèn)為：古往今來(lái)，真正以“設(shè)計(jì)”認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的人少之又少；就人類(lèi)知識(shí)而言，向后看多遠(yuǎn)，才能向前看多遠(yuǎn)；設(shè)計(jì)與人的本質(zhì)直接相關(guān)；設(shè)計(jì)是人類(lèi)生活的關(guān)鍵要素；設(shè)計(jì)不易定義，可一目了然；二十一世紀(jì)賦予設(shè)計(jì)以不可替代的重大角色；設(shè)計(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)從來(lái)沒(méi)有如此明晰；現(xiàn)代設(shè)計(jì)正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻；世界范圍的金融危機(jī)可能導(dǎo)致設(shè)計(jì)文化的極大繁榮……雖然作者無(wú)意建立一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)體系，但試圖為構(gòu)建未來(lái)獨(dú)立的設(shè)計(jì)學(xué)做一鋪路石，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的健康有序發(fā)展和在二十一世紀(jì)的重大突破提供某種解決之道。因此，《世界是設(shè)計(jì)的》與以往的設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)論著在一定程度上拉開(kāi)了距離。

作者簡(jiǎn)介

　　曹剛，筆名迪人，1956年生人。大學(xué)主攻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。從事設(shè)計(jì)實(shí)踐、學(xué)術(shù)研究、設(shè)計(jì)管理以及品牌形象戰(zhàn)略研究近三十年。曾分別于濟(jì)南、北京創(chuàng)辦大弘現(xiàn)代設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。成功地與一批著名品牌進(jìn)行了戰(zhàn)略設(shè)計(jì)合作。近年專(zhuān)注于設(shè)計(jì)戰(zhàn)略研究。多次在國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表論文及演講。主持多項(xiàng)重大戰(zhàn)略研究與社會(huì)合作項(xiàng)目，《多元設(shè)計(jì)論》等十余項(xiàng)學(xué)術(shù)成果發(fā)表及獲獎(jiǎng)。五十余項(xiàng)實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)、策劃與品牌案例獲獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)言
大峽谷
穿越設(shè)計(jì)文明
在設(shè)計(jì)的影子背后
設(shè)計(jì)是生活的第幾要素?
設(shè)計(jì)品的自由王國(guó)
設(shè)計(jì)精神與現(xiàn)代設(shè)計(jì)品的本質(zhì)特征
第一章世紀(jì)追問(wèn)
設(shè)計(jì)的時(shí)代
一個(gè)預(yù)言設(shè)計(jì)突破的最佳時(shí)機(jī)
達(dá)沃斯與設(shè)計(jì)毫不相干嗎?
共享主題不再袖手旁觀口紅效應(yīng)[迪拜實(shí)驗(yàn)場(chǎng)]
文化對(duì)于設(shè)計(jì)的沖擊
“深度撞擊”設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位[《星球大戰(zhàn)》之贏]
網(wǎng)絡(luò)中的我們
突破時(shí)空“SETl”在家設(shè)計(jì)正被徹底改變[泛在計(jì)算與Orb光明蛋]
美字博士之戀
美的權(quán)力轉(zhuǎn)移商品選擇關(guān)鍵詞調(diào)查[生活的“美杜莎”]
生態(tài)時(shí)代的曠世鐘鳴
可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)意識(shí)[伊甸園考察]
第二章設(shè)計(jì)的藏身之地
設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)
藝術(shù)、科學(xué)、設(shè)計(jì)——失去的平衡
設(shè)計(jì)的再定位
全方位設(shè)計(jì)[Haier設(shè)計(jì)]
你是設(shè)計(jì)師嗎?
平凡與非凡博物館的實(shí)驗(yàn)[T恤挽救生命]
設(shè)計(jì)思維是最活躍的思維
思維空間[飛翔的夢(mèng)想]
體驗(yàn)成為時(shí)尚之后
體驗(yàn)附加值[“第三生活空間”]
消費(fèi)什么?
鵝卵石打火機(jī)消費(fèi)導(dǎo)向與設(shè)計(jì)導(dǎo)向[無(wú)印良品]
品牌對(duì)于設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)的真正戰(zhàn)場(chǎng)從來(lái)沒(méi)有如此明晰品牌戰(zhàn)略與整合營(yíng)銷(xiāo)傳播
[國(guó)際品牌的節(jié)日營(yíng)銷(xiāo)設(shè)計(jì)]
第三章重大角色
后經(jīng)典設(shè)計(jì)的早晨
設(shè)計(jì)角色的生命力
設(shè)計(jì)無(wú)人替代
角色要素角色關(guān)系[“形式追隨激情”——青蛙設(shè)計(jì)哲學(xué)]
刨意值多少?
“海衛(wèi)星”作為一種資源創(chuàng)意并不孤獨(dú)[世紀(jì)景觀]
殘酷的設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)
開(kāi)創(chuàng)藍(lán)海[Absolut bdka]
第四章設(shè)計(jì)觀與設(shè)計(jì)戰(zhàn)略
復(fù)雜世界與多元設(shè)計(jì)
跨越時(shí)空的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀
當(dāng)代設(shè)計(jì)兩翼
自主品牌與設(shè)計(jì)文化
設(shè)計(jì)戰(zhàn)略與戰(zhàn)略設(shè)計(jì)
戰(zhàn)略設(shè)計(jì)是下一個(gè)高級(jí)設(shè)計(jì)教程
大設(shè)計(jì)時(shí)代的設(shè)計(jì)學(xué)
設(shè)計(jì)研究與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)
第五章未來(lái)設(shè)計(jì)
我們到底能看多遠(yuǎn)
三個(gè)不同的夢(mèng)
社會(huì)理想與國(guó)家設(shè)計(jì)戰(zhàn)略
設(shè)計(jì)參與國(guó)家形象
設(shè)計(jì)面對(duì)人類(lèi)的未來(lái)
未來(lái)“諾亞方舟”
結(jié)語(yǔ)
世界是設(shè)計(jì)的
在人類(lèi)文明史和設(shè)計(jì)史的軸線上
主要參考書(shū)目
跋許平
后記