青年信仰與宗教文化

自序
第一章 人與信仰
第一節(jié) 什么是信仰
一、中國人對信仰的理解
二、外國人對信仰的理解
三、基督宗教中的信仰論
四、信仰的分類及類型
第二節(jié) 信仰是人類的精神家園
一、信仰是人類的本質特性
二、信仰是人類的精神需求
三、信仰是人類的生活方式
第三節(jié) 宗教信仰及信仰對象
一、從詞源上看宗教
二、從信仰對象看宗教
第四節(jié) 宗教信仰的理念及教義
一、佛教信仰的理念及教義
二、基督宗教信仰理念及教義
三、伊斯蘭教信仰理念及教義
四、道教信仰的理念及教義
第五節(jié) 人類世俗信仰的幾種形態(tài)
一、三民主義信仰
二、共產(chǎn)主義信仰
三、人本主義信仰
四、科學主義信仰
五、法律主義信仰
第二章 當代青年的信仰
第一節(jié) 青年及社會位置的界定
一、青年概念及社會群體的界定
二、青年高知識群體的界定
三、青年高知識群體在社會中的位置
第二節(jié) 改革開放30年青年信仰的軌跡
一、20世紀80年代信仰的迷茫與反思
二、20世紀90年代信仰的思索與探尋
三、世紀之交以來信仰的回歸與重建
第三節(jié) 青年宗教信仰高知識化趨勢
一、20世紀80年代的“青年宗教熱”
二、世紀之交以來的“青年宗教信仰高知識化”
三、青年宗教信仰的社會原因剖析
第四節(jié) 青年問題及其與信仰的關系
一、青年問題的突出表現(xiàn)
二、青年問題的深層原因剖析
三、青年問題與信仰的關系
第三章 宗教的本質與社會作用
第一節(jié) 中西方對宗教的不同理解
一、西方人對宗教的理解
二、中國人對宗教的理解
三、中國人區(qū)別于西方的宗教理解原因分析
四、青年宗教觀念的變化趨勢
第二節(jié) 宗教的本質與定義
一、宗教的神學本質
二、宗教的哲學本質
三、馬克思恩格斯論宗教本質
四、宗教的宗教學本質
五、宗教的“文化”本質
第三節(jié) 宗教的社會作用
一、宗教的消極社會作用
二、宗教的積極社會作用
三、宗教的心理調適作用
第四章 宗教與倫理道德
第一節(jié) 宗教來自對人性完美的追求
一、中國哲學思想家的人性觀
二、西方哲學思想家的人性觀
三、宗教神學的人性觀
四、馬克思歷史唯物主義的人性觀
五、宗教來自對人性完美的追求
第二節(jié) 宗教人物的人格魅力
一、基督教中耶穌的人格魅力
二、佛教中釋迦牟尼的人格魅力
三、著名宗教人物的人格魅力
第三節(jié) 宗教靠道德力量征服歷史
一、早期基督教從受迫害到國教化
二、孔雀王朝阿育王從暴政到德政
三、中國從崇拜鬼神到崇尚圣人再到獨尊儒術
第四節(jié) 宗教精神是人類的寶貴財富
一、宗教的超越精神
二、宗教的禁欲精神
三、宗教的寬恕精神
四、宗教的仁愛精神
五、宗教的和諧精神
第五章 宗教與大學教育
第一節(jié) 現(xiàn)代意義的大學產(chǎn)生于基督教
一、基督教與早期西方教育
二、現(xiàn)代意義的大學產(chǎn)生于中世紀歐洲
三、中世紀大學的歷史作用
第二節(jié) 宗教與中國教育
一、儒學（教）與中國教育
二、佛教、道教、伊斯蘭教與中國教育
三、基督宗教與中國文化教育
第三節(jié) 中國的宗教院校
一、中國佛教學院
二、中國道教學院
三、中國伊斯蘭教經(jīng)學院
四、中國天主教神哲學院
五、中國基督教神學院
第六章 宗教與節(jié)日文化
第一節(jié) 節(jié)日產(chǎn)生的宗教淵源
一、節(jié)日的起源及分類
二、節(jié)日的特征
第二節(jié) 節(jié)日的宗教元素及價值
一、節(jié)日的宗教文化元素及價值
二、節(jié)日的宗教藝術元素及價值
三、寺廟文化的民俗旅游價值
第三節(jié) 世界主要宗教節(jié)日
一、基督教主要節(jié)日
二、佛教主要節(jié)日
三、伊斯蘭教主要節(jié)日
四、道教主要節(jié)日
……
第七章 宗教與社會工作
第八章 青年宗教信仰的對策
主要參考文獻