道德情操論（精華本）

第一卷　論行為的合宜性
　第一章　論合宜感
1. 論同情
2. 論相互同情的愉悅
3. 論通過彼此的感情是否一致來判斷其合宜與否的方式
4. 論判斷彼此情感是否一致的兩種情況
5. 論可親和可尊敬的美德
　第二章　論情感合宜的程度
1. 論與身體有關(guān)的欲望和情感
2. 論由想像的特殊傾向或習慣而產(chǎn)生的情感
3. 論不友好的情感
4. 論友好的情感
5. 論自私的情感
　第三章　論處境對人類評論行為合宜與否的影響
1. 同情悲傷比同情快樂不及當事人強烈
2. 論野心的起源及其社會階層的區(qū)別
3. 論由嫌貧愛富之心理傾向所引起的道德敗壞
第二卷　論功勞與過失，即獎賞與懲罰的對象
　第一章　功過感
1. 論該如何對待感激或憤恨的對象
2. 論合宜的感激或憤恨的對象
3. 論未獲贊許的施恩和未受譴責的加害所能獲得的同情
4. 對功過感的分析
　第二章　論正義與仁慈及命運對行為的影響
1. 正義與仁慈兩種美德之比較
2. 論對正義、悔恨以及獎賞的感覺
3. 論這種本性構(gòu)成的效用
4. 論命運如何影響人類行為
第三卷　論自我情感與行為之評判的基礎(chǔ)及義務感
　第一章　論自我評判的原則
　第二章　論對贊揚和值得贊揚的喜愛以及對責備和該受責備的畏懼
　第三章　論良心的影響和權(quán)威
　第四章　論自我欺騙及一般準則的起源和效用
　第五章　論一般道德準則的影響和權(quán)威
　第六章　論行為的唯一原則義務感及其作用
第四卷　論效用、習慣和風尚對情感的影響
　第一章　論效用的表現(xiàn)賦予藝術(shù)品的美及其影響
　第二章　論效用賦予人品質(zhì)和行為的美及美的概念可被看成一種原始的贊同原則
　第三章　論習慣和風尚對美丑概念、道德情感的影響
第五卷　論人之品質(zhì)
　第一章　論對人自身幸福的影響或論謹慎
　第二章　論品質(zhì)對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響
1. 論使個人成為關(guān)心和注意的對象所依據(jù)的次序
2. 論使社會團體成為慈善對象的次序
3. 論博愛
　第三章　論自我控制
　第四章　結(jié)論
第六卷　論道德哲學體系
　第一章　論應當在道德情感理論中加以探討的問題
　第二章　論各種說明美德之性質(zhì)的學說
1. 主張美德存在于合宜性之中的學說
2. 論認為美德存在于謹慎之中的學說
3. 論認為美德存在于仁慈之中的學說
4. 論善惡不分的學說
5. 論關(guān)于贊許之原理的學說