走向多元話語分析：后現(xiàn)代思潮的社會學(xué)意涵

第一章 走向多元話語分析：后現(xiàn)代思潮的社會學(xué)意涵
一、現(xiàn)代主義社會學(xué)
二、后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)
三、后現(xiàn)代思潮的社會學(xué)意涵
四、結(jié)語
第二章 實(shí)證、詮怒與話語：以自殺現(xiàn)象的分析為例
一、自殺現(xiàn)象的實(shí)證分析
二、自殺現(xiàn)象的詮釋學(xué)分析
三、自殺現(xiàn)象的多元話語分析
四、結(jié)語
第三章 實(shí)證、詮釋與話語：以社會分層研究為例
一、客觀主義取向的社會分層模式
二、詮釋（或現(xiàn)象學(xué)）社會學(xué)的社會分層模式
三、社會分層現(xiàn)象的多元話語分析
四、結(jié)語
第四章 實(shí)證、詮釋與話語：以現(xiàn)代化研究為例
一、引言：中國離現(xiàn)代化還有多遠(yuǎn)？
二、現(xiàn)代化研究的實(shí)證分析模式
三、現(xiàn)代化研究的詮釋學(xué)（或現(xiàn)象學(xué)）分析模式
四、現(xiàn)代化研究的多元話語分析模式
五、“中國離‘現(xiàn)代化’還有多遠(yuǎn)？”——一個不可能有唯一答案的問題
第五章 “中國社會”：給定實(shí)在，還是話語建構(gòu)？——以毛澤東和梁漱溟之間的一個分歧為例
一、從一個問題開始：中國是否是一個“階級社會”？
二、從給定實(shí)在論的立場出發(fā)尋求答案
三、從本質(zhì)主義的立場出發(fā)尋求解決方案
四、作為一種話語性實(shí)在的“中國社會”
第六章 布魯默的“符號互動主義”：從多元話語分析的角度看
一、符號互動主義的基本觀點(diǎn)
二、從符號互動主義立場看待各種社會現(xiàn)象
三、符號互動主義的方法論
四、簡要評析：從多元話語分析的角度看
第七章 結(jié)構(gòu)一制度分析，還是過程一事件分析?——從多元話語分析的視角看
一、孫立平：“過程事件分析”或“實(shí)踐社會學(xué)”
二、張靜：對“結(jié)構(gòu)一制度”分析的辯護(hù)
三、孰是孰非：從多元話語分析的視角看
四、作為一種話語的“過程一事件分析”：實(shí)例考察
第八章 話語或權(quán)力：福柯前后期話語分析理論之間的矛盾及其消解之道
一、福柯早期的話語分析：知識考古學(xué)
二、?？潞笃诘脑捳Z分析：權(quán)力譜系學(xué)
三、?？虑昂笃谠捳Z分析理論之間的對立及其消解之道
第九章 多元話語分析：社會分析模式的新嘗試(代結(jié)語)
一、什么是多元話語分析
二、為什么在社會(學(xué))研究中要進(jìn)行多元話語分析
三、如何進(jìn)行多元話語分析
四、多元話語分析對我們具有什么意義?
參考文獻(xiàn)