人類(lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	（美）穆?tīng)?著；歐陽(yáng)敏，鄒喬，王晶晶譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：	人類(lèi)學(xué)視野譯叢
標(biāo)　簽：	文化人類(lèi)學(xué)

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ISBN：	9787100062572	出版時(shí)間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	401	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人類(lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解》在組織上不同于其他關(guān)于人類(lèi)學(xué)理論的課本。首先，我試圖表現(xiàn)的是這樣一種人類(lèi)學(xué)觀(guān)點(diǎn)。它比諸如亞當(dāng)·庫(kù)伯（Adam Kuper）在其關(guān)于英國(guó)社會(huì)人類(lèi)學(xué)家的杰出研究中的描述要更為寬泛。其次，作者試圖從當(dāng)代人類(lèi)學(xué)的發(fā)展趨向中選取更多的例子，甚至比E．哈奇（Elvin Hatch）在《人與文化的理論》中討論的更多。再次，我嘗試著對(duì)每一位人類(lèi)學(xué)家對(duì)于人類(lèi)學(xué)理論的貢獻(xiàn)進(jìn)行折中的、非批判的讀解。這僅僅表明我不會(huì)像馬文？哈里斯（MarVin Harris）在《人類(lèi)學(xué)理論的出現(xiàn)》中那樣親自鼓吹某種特定的理論。在《人類(lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解》中討論到的學(xué)者既不是假想敵也不是替罪羊。這《人類(lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解》中討論的每一位人類(lèi)學(xué)家都具有知識(shí)上的價(jià)值，他們之所以被納入其中是因?yàn)樗麄兊挠^(guān)點(diǎn)都很重要，并值得被了解?！度祟?lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解》圍繞著影響現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)形成的男女學(xué)者展開(kāi)。其他人類(lèi)學(xué)理論的介紹重視觀(guān)點(diǎn)而非人物，但是我相信傳記體的結(jié)構(gòu)更好。觀(guān)念不是自己平白生成的，而是在個(gè)體的經(jīng)歷中形成的。當(dāng)然，某些觀(guān)念是普遍地生成的，是公共財(cái)產(chǎn)。有機(jī)類(lèi)比法、進(jìn)化論、社會(huì)功能、后現(xiàn)代主義的批評(píng)等，凡此種種都曾廣泛流傳。它們并不是哪個(gè)偉人的獨(dú)立創(chuàng)作。在關(guān)于人類(lèi)學(xué)家理論的解讀中，這些普遍的概念被視作普遍的、基礎(chǔ)，特定的學(xué)者將他們的理論結(jié)構(gòu)筑于其上。其他的因素和困難更直接地塑造了人類(lèi)學(xué)家個(gè)體的觀(guān)念。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人類(lèi)學(xué)家的文化見(jiàn)解》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

致謝
導(dǎo)言：人類(lèi)學(xué)是什么？
第一部分　奠基者
　第1章愛(ài)德華·泰勒：文化進(jìn)化論
　第2章劉易斯·亨利·摩爾根：社會(huì)的進(jìn)化
　第3章弗朗茲·博厄斯：語(yǔ)境中的文化
　第4章埃米爾·涂爾干：一門(mén)關(guān)于社會(huì)的科學(xué)
第二部分　文化的本質(zhì)
　第5章阿爾弗雷德·克羅伯：文化的完形
　第6章　露絲·本尼迪克特：文化模式
　第7章　愛(ài)德華·薩丕爾：文化、語(yǔ)言與個(gè)體
　第8章　瑪格麗特·米德：個(gè)體與文化
第三部分　社會(huì)的性質(zhì)
　第9章　馬塞爾·莫斯：原始分類(lèi)，總體事實(shí)
　第10章　布洛尼斯洛·馬林諾夫斯基：文化的功能
　第11章 A．R．拉德克利夫—布朗：社會(huì)的結(jié)構(gòu)
　第12章愛(ài)德華·埃文思—普里查德：社會(huì)人類(lèi)學(xué)，社會(huì)歷史
第四部分進(jìn)化論、適應(yīng)論和唯物主義理論
　第13章　萊斯利·懷特：進(jìn)化論浮現(xiàn)
　第14章　朱利安·斯圖爾德：文化生態(tài)學(xué)和多線(xiàn)進(jìn)化論
　第15章　馬爾文·哈里斯：文化唯物主義
　第16章　埃莉諾·伯克·里科克：女性主義、馬克思主義與歷史
第五部分　結(jié)構(gòu)、象征符號(hào)和意義
　第17章　克勞德·列維一斯特勞斯：結(jié)構(gòu)主義
　第18章維克多·特納：象征、朝圣和戲劇
　第19章　克利福德·格爾茨：解釋人類(lèi)學(xué)
　第20章瑪麗·道格拉斯：象征符號(hào)與結(jié)構(gòu)、污染與純潔
第六部分　結(jié)構(gòu)、實(shí)踐、能動(dòng)性和權(quán)力
　第21章詹姆斯·費(fèi)爾南德斯：比喻游戲
　第22章　謝里·奧特納：象征符號(hào)、性別與實(shí)踐
　第23章　皮埃爾·布迪厄：一種實(shí)踐的人類(lèi)學(xué)
　第24章埃里克·沃爾夫：文化、歷史與權(quán)力
后記：當(dāng)前的爭(zhēng)議
索引