梁啟超和他的弟子

　　梁啟超一直是“新思想界的勇士”、思想啟蒙者、導(dǎo)航人，他從來都是文化上的快速響應(yīng)者，而且梁啟超是“一個最適于融合東西方學(xué)術(shù)的人物”，一位溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的學(xué)界泰斗和領(lǐng)袖。對于20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)，梁啟超堪當(dāng)少數(shù)幾位奠基者之一。梁啟超學(xué)貫中西，囊括古今，在政治學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，成為近百年問不可多得的“百科全書式”的天才。此外，《新史學(xué)》、《中國歷史研究法》、《中國歷史研究法補編》、《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《五十年中國進(jìn)化概論》、《中國佛法興衰沿革說略》都是梁啟超的重要著作。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，一千余萬字，存之久遠(yuǎn)，澤被后世?？v觀其一生56年，參政干政三十多年，十年投身學(xué)林，近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的各種思想無不在其心中激蕩，每次思想的交鋒無不見其領(lǐng)略風(fēng)騷，實際上梁啟超窮盡心力于啟蒙與救國大業(yè)，成為近現(xiàn)代中國社會思想和文化精神的典型代表。梁啟超學(xué)術(shù)活動的一個重要特點就是思想解放，學(xué)以致用，強調(diào)學(xué)術(shù)為維新變法服務(wù)，學(xué)術(shù)活動服務(wù)于政治目標(biāo)。他曾說：“倘若拿一個人的思想做金科玉律，范圍一世人心，無論其人為今人、為古人。為凡人、為圣人，無論他的思想好不好，總之是將別人的創(chuàng)造力抹殺，將社會的進(jìn)步勒令停止了。”梁實秋在談到梁啟超的時候，曾感慨地說：“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”“任公是一位難得的好教授，他有豐富的學(xué)識，流利的口才，動人的表情，凡是做過他的學(xué)生的人。莫不深受其影響?！菚r候的青年學(xué)生，懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌變法的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。”

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