緒論
第一章 文化本土與后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 西方后現(xiàn)代主義理論概覽
一、后現(xiàn)代主義的哲學資源
二、后現(xiàn)代主義理論的基本特征
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義與中國傳統(tǒng)文化的對接
一、道家文化的解構思維
二、儒墨文化的現(xiàn)世實用智慧
三、禪宗文化的后現(xiàn)代翻版
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義文化在中國的多維價值取向
第四節(jié) 中國后現(xiàn)代主義文學的本土化特征
第二章 后現(xiàn)代性與當代文學語境
第一節(jié) 人的觀念:無個性的個性
一、不確定性
二、虛無性
三、表演性
第二節(jié) 游戲歷史:虛擬與消費
一、虛擬歷史
二、戲擬歷史
三、消費歷史
第三節(jié) 姿態(tài)寫作:表意的焦慮
第四節(jié) 反諷情緒化:虛妄的盛宴
一、反諷的社會境遇
二、言語反諷
三、情境反諷
第三章 后現(xiàn)代解構與經典重讀
第一節(jié) 革命傳奇與英雄書寫
一、英雄情結
二、民間活力
第二節(jié) 艱難綻放的百花文學
一、理想與現(xiàn)實之間的混沌人生
二、徘徊于反抗與妥協(xié)的愛情書寫
第三節(jié) 樣板戲的英雄虛構
一、二元對立的思維模式
二、斗爭哲學的凸顯
三、英雄典型塑造的程式化、臉譜化
第四章 當代文學的后現(xiàn)代詩學
第一節(jié) 快感與虛無:《花腔》的狂歡敘事
一、迷失:后現(xiàn)代主體的存在方式
二、斷裂:后現(xiàn)代歷史哲學
三、拼貼:后現(xiàn)代語言的游戲
第二節(jié) 挽歌與牧歌:《長恨歌》的文化隱喻
第三節(jié) 壓抑與狂歡:《古船》的性意識
一、性意識展現(xiàn)的繁多與大膽
二、性的壓抑導致人類的焦慮狀態(tài)
三、性的壓抑最終成為個體反思的動力
第四節(jié) 權與性的深潭:《玉米》的民間敘事
第五章 后現(xiàn)代文化與影視美學
第一節(jié) 英雄話語的民間化走向
一、英雄話語的個性意識
二、英雄的世俗化、平民化
三、民間本位意識
第二節(jié) 原生形態(tài)下的情感盛宴
第三節(jié) 紅色經典的大眾審美
第四節(jié) 民族史詩的大氣打造
一、血與火的輝煌史詩
二、情與法的大氣抉擇
三、唯美宏大的商業(yè)制作
第五節(jié) 暢銷元素與勵志人生
一、不斷填充各種最為流行的暢銷元素
二、勵志人生與青春偶像緊密結合
三、真實人性背后的缺失
第六章 走出后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 失落中的希望——當代文學的主體性訴求
第二節(jié) 反抗·自戀·消費——個人化寫作的闡釋
第三節(jié) 繁榮背后的隱憂:通俗文學的當代思考
第四節(jié) 猶在岸邊:農民工書寫的想象性表述
一、苦難與憤怒:想象民工的方法
二、神話與陷阱:表述城市的怪圈
三、故事與傳奇:作為敘述的模式
參考文獻
后記