外國文學(xué)史教學(xué)和研究與改革開放30年

外國文學(xué)史問題研究
　當文學(xué)遭遇了理論——小議近三十年我國外國文學(xué)教學(xué)與研究
　多元文化語境中的間性詩學(xué)與世界文學(xué)觀念
　中國1920—1940年代外國文學(xué)史研究：學(xué)術(shù)行為與社會思潮
　百年俄蘇文學(xué)史研究歷程中的新時期三十年
　哈代與世界文學(xué)：繼承、影響與血性關(guān)聯(lián)
　影響與超越：希伯來神話的文化品格與民族特質(zhì)
　中世紀鼎盛時代基督教抒情詩的藝術(shù)新質(zhì)
　俄羅斯文學(xué)二十年：丘普里寧的“文學(xué)紀事”
　關(guān)于戰(zhàn)后日本文學(xué)的戰(zhàn)爭觀問題
　文學(xué)的“趨向多元”和“回歸本位”——從諾貝爾文學(xué)獎獲獎看20世紀文學(xué)的演變特征
　關(guān)于重構(gòu)18世紀法國啟蒙文學(xué)史的幾點想法
　《一個人的遭遇》：小說或默示錄
　宗教，既是一種信仰，也是一種生活方式——試論印度文學(xué)的宗教性
　讀普希金的小說——《瓦西里島上的幽靜小屋》
　試析諾冬的《殺手保健》的敘事策略
　解構(gòu)主義批評的洞見與盲區(qū)——從希利斯·米勒的《小說和重復(fù)》談起
　“社會主義現(xiàn)實主義”與“延安文藝座談會上的講話”——紅色經(jīng)典理論史料再現(xiàn)與比較
　全球化時代的“世界文學(xué)”概念
　《偉大的道路》與史沫特萊晚期創(chuàng)作中的思想困境
教材和學(xué)科建設(shè)問題
　傳記文學(xué)不可少——關(guān)于外國文學(xué)教材的一個建議
　國內(nèi)外國文學(xué)史編撰中的若干問題
　文學(xué)史范式的痼疾：文學(xué)的綜合性與文學(xué)史“歷史主義”標準化
　關(guān)于新時期30年來俄蘇文學(xué)史研究的一點思考
　曹靖華與俄蘇文學(xué)學(xué)科創(chuàng)建
　近三十年來我國東方文學(xué)史類教材建設(shè)的回顧與思考
　外國文學(xué)史編纂需要注意的幾個問題——以朱維之等《外國文學(xué)史》（歐美卷）為個案
　審丑觀照下的歐美文學(xué)史——或?qū)徝琅u研究的補充與超越
教學(xué)問題
　新時期外國文學(xué)史教學(xué)的思考
　外國文學(xué)史課程的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計與實踐
　外國文學(xué)史教學(xué)與比較文學(xué)原則
　試論外國文學(xué)教學(xué)的五個基本原則
　外國文學(xué)教學(xué)中的文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)觀念
　20世紀80年代以來軍隊院校中的外國文學(xué)教學(xué)
　業(yè)精于?！撝形膶I(yè)本科專業(yè)型研究型課程的學(xué)術(shù)性
　三十年來外國文學(xué)史研究及教學(xué)的點滴感想
　著眼于“史”，得益于“思”——試論英語專業(yè)高年級“英美散文選讀”課的教學(xué)改革
　人的解放與中國西方文學(xué)研究與教學(xué)
　不謀全局，難謀一域——論多元文化背景下外國文學(xué)教學(xué)對象范圍之拓展
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雜論
編后記