引論 中國古代文學研究方法的古今嬗變
第一章 中國古代文學與“文學考古”
第一節(jié) 什么是“文學考古”
第二節(jié) 關于文學“探原”
第三節(jié) 先秦兩漢“文學考古”舉隅(上)
第四節(jié) 先秦兩漢“文學考古”舉隅(下)
第五節(jié) 關于“文學考古”“探原”性研究的思考
第二章 中國古代文學與古代文體學
第一節(jié) 文體與文體學
第二節(jié) 體裁觀念的形成與演進
第三節(jié) 體裁分類的方法和原則
第四節(jié) 體裁規(guī)范的遵守與背離
第五節(jié) 體裁類型的承傳與盛衰
第六節(jié) 篇體形制的構建與完善
第七節(jié) 風格理想的樹立與嬗變
第三章 中國古代文學與漢譯佛經
第一節(jié) 中國古代本土詩文受佛經影響的共通性
第二節(jié) 中國古代本土詩文小說等受佛經影響的特殊處(上)
第三節(jié) 中國古代本土詩文小說等受佛經影響的特殊處(下)
第四節(jié) 中國古代本土詩文對佛經吸收中的變化與發(fā)展
第四章 中國古代文學與文藝心理學
第一節(jié) 文藝心理學的主要研究范圍及基本研究方法
第二節(jié) 確立文藝心理學的研究視角對于古代文學研究的價值
第三節(jié) 文藝心理學視域中的古代文學研究現(xiàn)狀與既有成果綜述
第四節(jié) 從文藝心理學角度研究古代文學需注意的問題及努力方向
第五章 中國古代文學與文學傳播學
第一節(jié) 文學傳播概論
第二節(jié) 古代文學傳播的行為主體
第三節(jié) 古代文學傳播載體與媒介
第四節(jié) 文學傳播目的與古代文學的傳播內容
第五節(jié) 古代文學的傳播模式
第六節(jié) 古代文學傳播效果研究
第六章 中國古代文學與文學接受學
第一節(jié) 接受理論與文學觀念的變革
第二節(jié) 國內接受理論的譯介與研究
第三節(jié) 中國古代文學接受史研究的意義
第四節(jié) 中國古代文學接受史研究的回顧
第五節(jié) 接受史研究模式的新探索
第六節(jié) 以作者為讀者的淵源研究論
第七節(jié) 走出傳統(tǒng)文學史寫作的困境