傳播理論史

前言 社會學(xué)與傳播學(xué)理論
傳播的三個維度
大眾傳播是核心問題
緒論研究客體的構(gòu)成
第一章 傳播研究的諸多難點
人所共知？
主流傳媒在文化、政治和經(jīng)濟上的“不合理性”
批評走向極端
歌頌走向極端
理性/技術(shù)的沖突是傳播的核心問題
“傳播”和“傳媒”
社會學(xué)話語
第二章 傳播社會學(xué)錯失發(fā)展轉(zhuǎn)機
社會科學(xué)基本概念與傳播
歐洲社會學(xué)奠基人與傳媒
奠基理論后繼無人與針對現(xiàn)代性的悲觀論調(diào)
美國的實用主義
芝加哥學(xué)派
第一部分 讓傳播告別自然效果問題……或怎樣擺脫效果問題？
第三章 直接效果論的陷阱
傳媒效果恐懼癥及其淵源
宣傳的定義
刺激效果和“皮下注射”理論
廣告是說服傳播合理存在的證據(jù)嗎？
小結(jié)
第四章 法蘭克福學(xué)派與大眾文化理論
從大眾文化到文化工業(yè)
戰(zhàn)爭因素的作用與文化精英主義
問題與方法
法蘭克福學(xué)派的傳承
第五章 拉扎斯菲爾德的有限效果論
美國經(jīng)驗主義的起源
“人的發(fā)現(xiàn)”
二級傳播理論
擴散理論和使用與滿足理論
過于重視實證與輕意識形態(tài)分析
第六章 從數(shù)學(xué)模型到傳播人類學(xué)研究
香農(nóng)與數(shù)學(xué)信息論
維納與控制論
傳播、道德和萬用物理學(xué)
錯拿人類打比方
與功能主義相遇
帕洛·阿爾托學(xué)派和樂隊模型
小結(jié)
第七章 麥克盧漢和技術(shù)決定論
“媒介即信息”
正反論據(jù)和案例
技術(shù)的盡頭在哪里?
歷史的詭計：麥克盧漢學(xué)說成了闡釋學(xué)
第二部分 將傳播納入文化范疇生產(chǎn)／接收的博弈
第八章 從符號學(xué)到實用主義
語言學(xué)的轉(zhuǎn)折
結(jié)構(gòu)語言學(xué)與傳播普遍理論之夢
符號學(xué)與大眾傳播符號研究：巴特與艾柯
話語的社會銘寫
轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x
超越界線：社會
第九章 文化實踐理論
消費：布爾迪厄的文化實踐等級論
文化的種族中心主義問題
當(dāng)代的文化變遷
“從排他到兼收并蓄”
從消費到接收
接收研究傳統(tǒng)
米歇爾·德塞爾托和接收問題
小結(jié)
第十章 文化研究
窮人的文化：走向人種學(xué)
斯圖沃特·霍爾的新馬克思主義理論
編碼／解碼模型
美國的影響
新的理論立場：猛烈抨擊精英主義
多義和意義的普遍商談
“符號民主”和“后現(xiàn)代主義”的難點
建構(gòu)主義進一步發(fā)展：酷兒和后殖民拐點
第十一章 傳播從業(yè)者的社會學(xué)分析
功能主義新聞社會學(xué)：“新聞制作”研究
回歸批判：記者及其環(huán)境
多重目標的問題
小結(jié)：沒有公眾的風(fēng)景?
第十二章 從生產(chǎn)邏輯到傳播行業(yè)
埃德加·莫蘭：標準化與創(chuàng)新的矛盾
政治經(jīng)濟學(xué)：從文化工業(yè)到創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)
霍華德·貝克：生產(chǎn)即合作
挑戰(zhàn)大眾傳媒時代的藝術(shù)身份
聽命于受眾?
小結(jié)
第三部分 傳播多元化民主、創(chuàng)新、反思
第十三章 公共輿論的政治理論
議程設(shè)置和沉默的螺旋理論
傳媒左右選舉?
公共輿論確實存在嗎?
作為互動的政治傳播
走向公共空間
第十四章 公共空間理論
哈貝馬斯的公共空間理論
交往行為
當(dāng)代公共領(lǐng)域
南茜·弗雷澤眼中的公共空間
“真人秀”：走向墮落，還是更加豐富?
公共經(jīng)驗的表現(xiàn)形式
深入研究多元化進程
第十五章 全新的傳播社會學(xué)
傳播社會學(xué)的三個階段
后現(xiàn)代主義的死胡同
回歸奠基人：轉(zhuǎn)向反思
從社會學(xué)到文化研究……又回到社會學(xué)
新的傳媒社會學(xué)研究方法論：知識的鏈條
接收
生產(chǎn)
內(nèi)容
公共空間
作為社會運動的“文化產(chǎn)品”
第十六章 互聯(lián)網(wǎng)與“信息新技術(shù)”
互聯(lián)網(wǎng)：超級媒介的承諾與幻想
超越烏托邦：依靠單一手段的異質(zhì)媒介
互聯(lián)網(wǎng)的使用
屏幕競爭：電視的終結(jié)?
報業(yè)及音樂領(lǐng)域之變遷
個人主義和族群之問題
“電子民主”
政治重組的啟示
結(jié)論