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內(nèi)容簡介

　　“陶瓷”在人類自身的發(fā)展過程中產(chǎn)生，與人類的社會(huì)生活緊密相連，是人類征服自然和改造自然的成功范例之一。然而人類在物質(zhì)創(chuàng)造的同時(shí)，也無時(shí)不在進(jìn)行著藝術(shù)審美的創(chuàng)造。這說明，人類有著對物質(zhì)與精神的雙重的基本需求，人類祖先在制作第一件陶器之始，也是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的開始。從歷史的發(fā)展可知，“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而漫長的文化積淀歷程。它與其它并行發(fā)展的姊妹藝術(shù)，有如繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、以及其它工藝美術(shù)等有著無法割舍的傳承與比照的關(guān)系。它們的影響痕跡也就成為了陶瓷藝術(shù)最主要的特征之一。二十世紀(jì)八十年代中后期，隨著西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的介入，西方“當(dāng)代陶藝”觀念對中國陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，“陶藝”的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時(shí)尚。但對它的理解和認(rèn)識(shí)一直以來還是眾說紛紜，莫衷一是。它所體現(xiàn)的仍然是一種東、西方文化之間的矛盾與碰撞。諸如“何謂陶藝”，“陶藝與陶瓷藝術(shù)的關(guān)系何如”等一系列看似不是問題的基本的問題，直到如今未能取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。此外，由于使用上的混亂，加上認(rèn)知上的不足，“現(xiàn)代”、“現(xiàn)代性”與“現(xiàn)代派”，“陶藝”、“傳統(tǒng)陶藝”、“當(dāng)代陶藝”與“現(xiàn)代派陶藝”等相關(guān)聯(lián)概念相互交織，面目難辨。這些都說明了陶藝?yán)碚撗芯康闹匾c必要。本文從藝術(shù)學(xué)的研究角度，以陶瓷藝術(shù)本身的藝術(shù)特征為基本點(diǎn)，從陶藝的起源，與雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)藝術(shù)以及現(xiàn)代主義藝術(shù)之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，闡述了陶藝的起源與流變。試圖解決“陶藝是什么”這一最基本的問題，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)理想的實(shí)現(xiàn)，不僅需要“藝術(shù)自覺”與“文化自覺”，而更重要的則是“人性自覺”。

作者簡介

　　齊彪，男，安徽阜陽人，生于1972年11月。2001年景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系碩士研究生畢業(yè)，2007年東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系博士研究生畢業(yè)?，F(xiàn)供職于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院。致力于陶藝創(chuàng)作與理論研究。作品與論文發(fā)表于《美術(shù)觀察》、《美術(shù)與設(shè)計(jì)》、《設(shè)計(jì)藝術(shù)》、《藝術(shù)百家》、《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》、《美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究》、《浙江工藝美術(shù)》、《中國陶藝》、《中國書畫報(bào)》、《中國美術(shù)報(bào)》、《中山日報(bào)》、《江西日報(bào)》、《人民日報(bào)》等。

圖書目錄

爐火正旺——祝三博士摶埴升華張道一
對《陶藝的起源與流變研究》之評語張道一
摘要
緒論
一、陶藝概說
二、研究的歷史與現(xiàn)狀
三、研究的對象、方法及意義
第一章陶藝的起源
第一節(jié) 陶器的起源
一、人類生活的自然要求
二、“土器時(shí)期”與火的產(chǎn)生
三、陶器與編制器的關(guān)系
第二節(jié) 瓷器的肇始
一、“瓷”的定義問題
二、“原始瓷”與“原始青瓷”
三、陶、瓷同源而異流
第三節(jié) 陶瓷藝術(shù)的起源
一、人類的“無意識(shí)”藝術(shù)心理
二、原始陶器藝術(shù)中的“功利觀念”
三、原始陶器藝術(shù)思維的表現(xiàn)形式
第二章陶藝與雕塑藝術(shù)
第一節(jié) 陶之初，為塑
一、“雕塑”釋義
二、雕塑與制陶之關(guān)系
第二節(jié) 亦陶亦塑，非陶非望
一、動(dòng)物雕塑
二、人像雕塑
第三節(jié) 陶瓷雕塑的近代衰落
第三章陶藝與繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 陶飾之始，為繪畫
一、“繪畫”界說
二、繪畫裝飾的圖案化
第二節(jié) 陶瓷裝飾繪畫與陶瓷繪畫
一、陶瓷裝飾繪畫的形成
二、近代陶瓷繪畫
第三節(jié) “青花五彩”
一、“青花五彩”與“墨分五彩”
二、“水墨精神”的社會(huì)根源
第四節(jié) 民窯青花瓷上的簡筆畫
一、民窯青花的“簡筆”特征
二、“簡筆”與“寫意”和“抽象”的區(qū)別
第五節(jié) 民窯陶瓷繪畫與市井文化
一、民窯釉上彩繪中的雜劇、小說及歷史故事
二、民窯釉上彩繪中的小說插圖、版畫及年畫
三、民窯釉上彩繪中的文人畫情趣
第四章陶藝與設(shè)計(jì)藝術(shù)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)概說
一、造物之始
二、工藝與設(shè)計(jì)
第二節(jié) 陶藝的設(shè)計(jì)觀念
一、設(shè)計(jì)觀念
二、設(shè)計(jì)原則
三、設(shè)計(jì)忌諱
四、設(shè)計(jì)與生活
第三節(jié) 傳統(tǒng)陶藝的新形式
一、生活陶藝
二、環(huán)境陶藝
第五章陶藝與現(xiàn)代主義藝術(shù)
第一節(jié) 現(xiàn)代主義藝術(shù)
一、現(xiàn)代，現(xiàn)代性，現(xiàn)代派及其他
二、現(xiàn)代主義藝術(shù)
第二節(jié) 陶藝與當(dāng)代藝術(shù)思潮
一、西方當(dāng)代陶藝的興起
二、中國傳統(tǒng)陶藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié) “現(xiàn)代陶藝”闡釋
一、關(guān)于名稱和定義
二、關(guān)于實(shí)用性
三、關(guān)于繪畫性和雕塑性
四、關(guān)于工藝性
第四節(jié) 余下的思考
一、現(xiàn)象的背后
二、人性自覺
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
圖片資料來源
后記