作為實(shí)踐的文化

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	（英）齊格蒙特·鮑曼著，鄭莉譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢
標(biāo)　簽：	文化理論

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ISBN：	9787301147979	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是當(dāng)代社會(huì)學(xué)大師鮑曼的代表作之一，文化研究和社會(huì)理論領(lǐng)域的經(jīng)典之作。書中關(guān)注文化這個(gè)為難了無(wú)數(shù)社會(huì)學(xué)家的主題。鮑曼將文化的意義分為三類：作為概念的文化、作為結(jié)構(gòu)的文化以及作為實(shí)踐的文化。鮑曼研究進(jìn)路的中心是認(rèn)為，文化是內(nèi)在矛盾的。因此，文化既是失序的動(dòng)力，也是秩序的工具；既是老化的因素，也是不朽的條件；它是創(chuàng)造性的溫床，同時(shí)也是規(guī)范法則的框架。

作者簡(jiǎn)介

　　齊格蒙特·鮑曼（Zygmunt Bauman，1925-），波蘭裔英國(guó)社會(huì)學(xué)家與思想家?，F(xiàn)為利茲大學(xué)和華沙大學(xué)社會(huì)學(xué)榮休教授，當(dāng)代現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究最著名的理論家之一。譯者簡(jiǎn)介：　鄭莉，1973生于哈爾濱。北京大學(xué)博士，南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士后，現(xiàn)任哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)學(xué)系副教授。

圖書目錄

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》總序
導(dǎo)言
作為現(xiàn)代社會(huì)自我意識(shí)的文化
系統(tǒng)還是基質(zhì)(matrix)
文化與認(rèn)同
文化的相對(duì)性與人性的普遍性
第一章作為概念的文化
作為等級(jí)概念的文化
作為區(qū)別性概念的文化
文化的一般性概念
第二章作為結(jié)構(gòu)的文化
結(jié)構(gòu)的概念
結(jié)構(gòu)的本體論與認(rèn)識(shí)論地位
結(jié)構(gòu)主義的規(guī)劃綱要
第三章作為實(shí)踐的文化
文化的與自然的
文化與社會(huì)學(xué)