序 引論
第一章 別爾嘉耶夫與同時代人:精神的交往
第一節(jié) 精神氛圍——文學界的宗教探索
第二節(jié) “相應”與“差別”——革命的“興奮點在別處”
第三節(jié) “美少年”與“偉大的庸人”——別爾嘉耶夫與羅贊諾夫
第四節(jié) 哲學之光照亮“詞的組合”構筑的歷史——別爾嘉耶夫與梅列日科夫斯基
第二章 別爾嘉耶夫與陀思妥耶夫斯基:精神的遭遇
第一節(jié) 上帝從另一世界取來種子——《陀思妥耶夫斯基的“宗教大法官的傳諼S》
第二節(jié) “一鍋濃郁鮮美的肉湯”——《列·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基》
第三節(jié) 投射與吸納——從《自由的哲學》到《自我認識》
第四節(jié) 精神的遭遇——《大法官》等四篇專論
第五節(jié) 思想的盛宴——《陀思妥耶夫斯基的世界觀》
第三章 別爾嘉耶夫與托爾斯泰:精神的超越
第一節(jié) 為了善的目的而被肯定的謊言——論托爾斯泰對文明之謊言的揭露
第二節(jié) 一種被忘記了的力量——上帝的干預——論托爾斯泰的“勿以暴力抗惡”與無政府主義
第三節(jié) 另一種“伊凡·卡拉馬佐夫的造反”——論托爾斯泰的虛無主義
第四節(jié) “末世論”的出走——其他問題
第四章 別爾嘉耶夫與果戈理:精神的透視
第一節(jié) 非現(xiàn)實主義的果戈理——對果戈理的重新定位
……
第五章 別爾嘉耶夫的“俄羅斯思想”與俄羅斯文學:精神的建構
余論
參考文獻
后記