人物志

　　《人物志》是中國(guó)古代典籍名著之一。宋人阮逸說(shuō)：“是書(shū)也，博而暢，辯而不肆，非眾說(shuō)之流也。王者得之為知人之龜鑒，士君子得之為治性修身之檠栝，其效不為小矣。予安得不序而傳之！媲夫良金美玉，籝櫝一啟，而觀者必知其寶也?！蓖跞≌f(shuō)：《人物志》“修己者得知以自觀，用人者持之以照物，焉可廢諸！”明代鄭旻說(shuō)；《人物志》“事核詞章，三代而下，善評(píng)人品者，莫或能逾之矣?！鼻迦思o(jì)曉嵐說(shuō)：“其書(shū)主于論辯人才，以外見(jiàn)之符，驗(yàn)內(nèi)藏之器，分別流品，研析疑似”，“所言究悉物情，而精核近理”。在現(xiàn)當(dāng)代，人們對(duì)《人物志》的關(guān)注程度及評(píng)價(jià)，絲毫不亞于古人。湯用彤先生說(shuō)，從《人物志》中可以看出曹魏初期學(xué)術(shù)雜取儒名法道諸家的特點(diǎn)，“故甚具歷史上之價(jià)值”。錢(qián)穆先生說(shuō)：“我自己很喜歡劉劭此書(shū)，認(rèn)為他提出‘平淡’二字，其中即有甚深修養(yǎng)功夫。在我年輕時(shí)讀《人物志》，至‘觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后求其聰明’一語(yǔ)，即深?lèi)?ài)之，反復(fù)玩誦，每不忍釋?zhuān)恢两襁€時(shí)時(shí)玩味此語(yǔ)，彌感其意味無(wú)窮?！痹谏鲜兰o(jì)三十年代，美國(guó)心理學(xué)家施賴(lài)奧克將《人物志》翻成英文，取名為《人類(lèi)能力的研究》，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。最近幾年來(lái)，市面上關(guān)于注釋整理《人物志》的書(shū)籍不下三四種。上述事例表明，《人物志》是一部值得我們?nèi)リP(guān)注和了解的中國(guó)古代典籍。

暫缺《人物志》作者簡(jiǎn)介