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非常心經(jīng)

定　價：￥48.00

作　者：	海云繼夢著
出版社：	海南出版社
叢編項：	海云繼夢講人生系列叢書
標(biāo)　簽：	佛教

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ISBN：	9787544323567	出版時間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	470	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　講述了佛法在這文明昌盛、知識發(fā)達的時代，掉進了一個矛盾、詭譎的陷阱里。知識制造了人性的盲點，文明使得生命空洞化。知識所造就的文明昌盛，是人類有目共睹的事實，可是生命的幸福指數(shù)并未因此提升，反而產(chǎn)生了更多的恐懼、更大的無奈！佛法在世間是人類的寶筏，這是公認的事實，長久以來，人類也一直借由它來處理生命中的一切難題，并且都能迎刃而解。然而，自文藝復(fù)興以來，個人意識、自我意識、自由意識，引發(fā)了知識的發(fā)達，附帶的文物“競勝”，促進了人類生活的改變，此即是“模仿效應(yīng)”及“完全競爭”。這造成了人類愈來愈不會“用生命”生活，而只會用大腦的推理度日。用大腦推理，即是“虛幻”。譬如，邇來流行“生涯規(guī)劃”，這是社會名嘴所創(chuàng)造的流行術(shù)語。生涯是需要規(guī)劃的，但幾乎所有致力規(guī)劃的人都獲得相同的答案，即無法兌現(xiàn)。這便是用“大腦的推理”去規(guī)劃，它受到了“福報”的限制，所以是虛幻的。若是一個人的規(guī)劃是這樣的：認真地完成眼前的生活、工作及學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)是為擴大作基礎(chǔ)），那么隨著因緣的轉(zhuǎn)化，它會自然地兌現(xiàn)，此一兌現(xiàn)的結(jié)果并非事前的目的性結(jié)論，它就隨因緣自然成就。這就是生命取向的思維模式。

作者簡介

　　海云繼夢，傾全弘揚華嚴一佛乘的教法?！昂Ｔ啤笔翘?，“繼夢”也是號，你可以“海云繼夢”連稱，少了“法師”二字也不算是失了恭敬。因為，這些都只是符號！你問：“海云繼夢是誰？”他是……

圖書目錄

總序用生命的方法解決生命的問題
第一部分
第一章看“心”？
第二章媒介不同，因緣也會不同
第三章觀自在菩薩？
第四章解除意識形態(tài)，進入菩薩的境界
第五章般若的“行”與“照”
第六章修到產(chǎn)生慣性，敢不敢破？怎么破？
第七章解空第一的特色在“無諍”上
第八章你打哪兒來？
第九章草繩與蛇
第十章智慧從這里發(fā)生
第二部分
第一章用識？用根？
第二章捕捉心念
第三章三輪體空？
第四章四心合一，空性現(xiàn)前
第五章智慧廣大無邊際
第六章挫折？從內(nèi)因找起
第七章從計算題到應(yīng)用題
第八章十二因緣如何轉(zhuǎn)化
第九章順緣觀與逆緣觀——雙回向
第十章破無明！
第三部分
第一章救心
第二章像蓋房子一樣
第三章小循環(huán)：體、相、用具足
第四章大循環(huán)：三身
第五章心經(jīng)里的密法
第六章四圣
第七章本體借由“相”起作用
第八章菩提薩埵的生命觀
第九章從這個相來起作用，叫心量
第十章破四十一分無明
第四部分
第一章時空善巧
第二章遠離顛倒夢想即是究竟涅槃
第三章所依相同，能依不同
第四章依般若波羅蜜所顯現(xiàn)的自受用與他受用
第五章菩薩行果與諸佛行果的差異
第六章答問釋疑（一）
第七章生命不作預(yù)設(shè)
第八章答問釋疑（二）
第九章顯密圓融
第十章答問釋疑（三）
附錄一
附錄二《大方廣佛華嚴經(jīng)》卷三十七《十地品》第二十六之四
附錄三《大方廣佛華嚴經(jīng)》卷四十五《如來壽量品》第三十一