大學(xué)教育哲學(xué)

　　當(dāng)劉智運(yùn)教授交給我厚厚的《大學(xué)教育哲學(xué)》原稿囑為寫序時(shí)，我頗感為難?！暗揽傻?，非常道”。哲學(xué)是屬于不可編碼的知識，要有悟性才能領(lǐng)會，而我的悟性思維很差，見到形而上的尖端“哲學(xué)”心里就發(fā)怵。雖也曾掛名指導(dǎo)過研究生幾篇屬于教育哲學(xué)的大學(xué)理念的學(xué)位論文，實(shí)際上是“教學(xué)相長”的成果。而劉教授大作即將交付出版，索序甚急，又容不得慢慢品嘗，以達(dá)到心領(lǐng)神會，只能草草翻閱，淺嘗輒止。好在劉教授這部專著，不像有些哲學(xué)家的著作那么玄奧難懂、晦澀難讀；而是對實(shí)際問題的理論探索與提升，文筆流暢，并無晦澀的話語。這也是這本專著有別于一般哲學(xué)著作的特點(diǎn)之一。文如其人。劉智運(yùn)教授一生生活經(jīng)驗(yàn)豐富：既涉足軍旅，又長期在大學(xué)從事過行政、教學(xué)、科研工作。離休之后，舌耕、筆耕不輟，收獲甚豐。他的論著，遍及教學(xué)與學(xué)習(xí)理論、教育管理與評估、工程技術(shù)教育以及教育哲學(xué)諸多學(xué)科領(lǐng)域。繼2005年出版四十多萬字的《高等學(xué)校教育評估與督導(dǎo)概論》之后，現(xiàn)在又將出版這部三十多萬字的《大學(xué)教育哲學(xué)》。經(jīng)驗(yàn)豐富，視野寬闊的特點(diǎn)，也體現(xiàn)在這部專著之中。這部專著，既不像約翰·S.布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》那樣，以“高深學(xué)問”為邏輯起點(diǎn)，用演繹的邏輯方法，逐步展開；也不像一般教育哲學(xué)著作，從各個(gè)學(xué)派的歷史比較到當(dāng)前人們所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題，從抽象到具體或從具體到抽象，形成層次分明的體系；而是根據(jù)當(dāng)前高等教育界所討論的熱點(diǎn)問題，逐一闡述有關(guān)的理論和發(fā)表自己的觀點(diǎn)，將歷史與比較貫串其間。每個(gè)問題的論述，都可以獨(dú)立成篇。這部專著的又一個(gè)特點(diǎn)是中外古今，繽紛并陳。既追蹤中外古代的教育哲學(xué)思想，又面對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的理論問題。例如，在“新世紀(jì)大學(xué)教育思想的轉(zhuǎn)變"中，就涉及“知識經(jīng)濟(jì)對大學(xué)教育的導(dǎo)向”、“加入WTO對大學(xué)教育的挑戰(zhàn)”諸多前沿理論問題。正如作者在“緒論”中所言：“從大學(xué)教育的實(shí)際出發(fā)，廣征博引各家學(xué)說，對大學(xué)教育中的根本問題，進(jìn)行理論研究，上升到哲學(xué)層面，進(jìn)行新的概括和說明，用以指導(dǎo)大學(xué)教育。這既是大學(xué)教育發(fā)展的需要，也是教育哲學(xué)的延伸和發(fā)展?！币虼?，不能以傳統(tǒng)的教育哲學(xué)的框架來評價(jià)這部專著，也讓像我這樣缺乏悟性思維的讀者能夠讀懂。

　　劉智運(yùn)，武漢理工大學(xué)高等教育研究所教授。1930年7月生，湖北省漢川市人。1949年畢業(yè)于中原大學(xué)。曾任武漢工學(xué)院教務(wù)處副處長、高等教育研究室主任，武漢理工大學(xué)教學(xué)督導(dǎo)員和評估專家，湖北省教育科學(xué)研究所兼職教授，湖北省高教學(xué)會常務(wù)理事，全國大學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會學(xué)術(shù)委員會副主任。主講高等教育學(xué)、高等教育哲學(xué)、大學(xué)學(xué)習(xí)理論與方法、大學(xué)教育評估與督導(dǎo)等6門課程。發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，多篇被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。出版著作《現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)》（主編）、《高等學(xué)校教育評估與督導(dǎo)概論》（編箸）等8部。撰寫《中國教育大百科全書》部分學(xué)科條目。主持教育部“八五”、“九五”重點(diǎn)教育規(guī)劃課題、湖北省教育發(fā)展戰(zhàn)略研究等11項(xiàng)科研課題，獲湖北省科技進(jìn)步二等獎1項(xiàng)，湖北省教學(xué)成果一等獎1項(xiàng)、二等獎6項(xiàng)。