影視聲音造型藝術論

　　《禮記·樂記》云：“樂者樂也。君子樂得其道，小人樂得其欲。”古代圣賢的見解確實精辟。音樂乃一種聲音。影視聲音作為電影電視劇藝術造型的一種重要元素，或日視聽語言的“半壁江山”，無論是創(chuàng)作者還是鑒賞者，都有“君子”與“小人”之分。這也正如唐宋八大家之一的柳宗元所云：“美不自美，因人而彰?！瘪R克思早在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中就有名言：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！笨梢姡氨嬉袈伞奔炊靡魳氛Z言的規(guī)律，對于鑒賞音樂是何等重要！同理，影視聲音一旦融入審美藝術造型，自然也有規(guī)律可循。但遺憾的是，在中國影視藝術研究歷史上，少有學者就此進行過深入而卓有建樹的研究。世界藝術史上，美國學者魯?shù)婪颉垡驖h姆曾有名著《藝術與視知覺》享譽學界，但能與之比肩的《藝術與聽知覺》似尚未讀到，也許是我學識淺薄、孤陋寡聞所致。 本書探討的影視聲音造型是指聲音在影視作品中的藝術存在，是與畫面共同構筑影視空間和影視形象的一種藝術形態(tài)，要討論的是：聲音造型的表現(xiàn)力給電影電視帶來了什么和可以帶來什么；而影視錄音則是完成聲音制作的創(chuàng)作過程，要討論的是：如何完成以及更好地完成聲音在影視中的藝術存在。只有明確了這兩個概念的區(qū)分，才是解讀本書的根本鑰匙。

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