近年來，文化產業(yè)在全球范圍內的凸興已是一個不爭的事實。在此背景下，數字藝術產業(yè)也取得了可觀的發(fā)展。與發(fā)達國家和地區(qū)相比，我國海峽兩岸的數字藝術產業(yè)都起步不久，尚未形成巨大的效應。不過，近年來海峽兩岸都出臺了很多關于發(fā)展文化產業(yè)的政策，這為數字藝術產業(yè)的勃興創(chuàng)造了機會。本文所說的數字藝術，是指以數字媒介為生產、傳播和接受工具，實現了以“0”和“1”為編碼與解碼原則的藝術；其產業(yè)化受惠于大眾文化、消費文化在全球范圍內的風靡與流行。從社會定位來講，數字藝術產業(yè)是文化產業(yè)的一個分支。就表現形態(tài)來看，數字藝術產業(yè)主要有七種形式，即：互聯網藝術產業(yè)、手機媒體藝術產業(yè)、數字電影產業(yè)、動漫產業(yè)、數字電視產業(yè)、游戲產業(yè)、DV藝術產業(yè)。本文主要就前面四種數字藝術產業(yè)進行比較研究。其中，對互聯網藝術產業(yè)和手機媒體藝術產業(yè)的分析分別以網絡文學和短信文學的產業(yè)化為重點，而對動漫產業(yè)的分析則主要以動畫片的生產為重點。大體來看，海峽兩岸數字藝術產業(yè)存在下述相似之處：在藝術生產方面，主題、風格及產業(yè)模式均存在“敘事”趨同傾向。在藝術傳播方面，存在接受同步情況，一是指數字藝術在媒介的幫助下，在“第一時間”、以“第一現場”的形式在兩岸同步傳播；二是指境外的數字藝術在海峽兩岸同步傳播。在藝術接受方面，存在“消費共鳴”現象。比如，李安導演的《臥虎藏龍》，張藝謀導演的《英雄》在兩岸都獲得了高票房的收入，引起了廣泛的共鳴。誠然，海峽兩岸數字藝術產業(yè)這三種相似之處是各種因素綜合作用的結果。以“敘事”趨同為例，它既是全球化背景下“敘事”趨同的體現和反映，也與數字藝術的產業(yè)化操作有關。不過，總的來看還是受媒介影響的結果。比如，兩岸手機短信文學語言的詩性特征，從根本上來說是受手機媒介限制、影響的結果，即每條短信只能發(fā)送70個漢字。又以“接受同步”為例，它的出現也與很多因素有關，比如防盜版、防泄密的需要等。但是，以互聯網為代表的數字媒介的應用才是問題的關鍵。同樣，“消費共鳴”的出現也是各種因素綜合作用的結果。不過，文化是一個很關鍵的因素。因為，從接受美學的角度來看，兩岸數字藝術接受過程中共鳴的產生，與兩岸人民具有相同的文化心理結構這一事實具有不可分割的聯系。一般而言，受眾的文化心理結構相同或相似，就比較容易產生心理上的共鳴。本文認為，海峽兩岸之間的任何比較研究，無論是政治、經濟方面的比較研究，還是文化、藝術方面的比較研究，都應有一個歷史啟示和歸宿，即我們應在探討相關論題歷史淵源和發(fā)展現狀的基礎上，為兩岸之間的交流與合作提供有意義的分析和借鑒。畢竟，在海峽兩岸交流日趨頻繁的今天，走向融合和統(tǒng)一已是大勢所趨，學術的研究也應該履行共同的民族職責和使命，為創(chuàng)造一個和平、繁榮的中國而努力。因此，本文最后從全球化的角度簡要闡述了兩岸數字藝術產業(yè)交流與合作的重要性，它包括資金、技術、人才培養(yǎng)等方面的內容。
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