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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)探討的對(duì)象是華夏最古老的一個(gè)邊緣——華夏北方邊緣。作者以人類(lèi)學(xué)的游牧社會(huì)研究成果及思考取徑，結(jié)合多學(xué)科的研究方法，對(duì)早期中國(guó)北方多元的游牧社會(huì)作一新考察。作者指出，漢代中原王朝與其北方游牧部族的互動(dòng)曾造成三種不同的華夏邊緣，也是三種人類(lèi)生態(tài)本相——蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、東北森林草原的鮮卑與烏桓。后來(lái)在歷史上發(fā)生的一些模式化歷史事件，許多都可溯及形成于漢代的此三種華夏邊緣。作者期望通過(guò)情境化與反思性的歷史知識(shí)，形成對(duì)當(dāng)前中華民族體制下漢﹑滿﹑蒙﹑藏等民族歷史關(guān)系的一種新體認(rèn)。

作者簡(jiǎn)介

　　王明珂，1952年出生于臺(tái)灣。1992年獲美國(guó)哈佛大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為臺(tái)灣中研院歷史語(yǔ)言研究所研究員，曾任教于臺(tái)灣大學(xué)、清華大學(xué)、東吳大學(xué)等。主要從事對(duì)華夏及其邊緣人群——由過(guò)去的 “戎狄蠻夷”到今日少數(shù)民族——的歷史人類(lèi)學(xué)探索。1994至2003年間，多次到川西岷江上游山間，從事累計(jì)約一年的羌族田野研究。2003至2007年間，多次到四川、內(nèi)蒙古、新疆、青海等地，考察當(dāng)代環(huán)境與牧業(yè)。目前進(jìn)行康藏之族群與文化研究，以及中國(guó)西南民族研究。主要的學(xué)術(shù)志業(yè)為：藉由對(duì)種種歷史記憶、文本、表征之分析，由長(zhǎng)程歷史與人類(lèi)生態(tài)觀點(diǎn)探索古代華夏與華夏邊緣之形成過(guò)程，及其歷史演變，以此建立具反省與反思性的歷史新知，并期望此歷史知識(shí)記憶能促進(jìn)人群社會(huì)之公平、和諧與共榮。主要著述有《華夏邊緣──歷史記憶與族群認(rèn)同》、《羌在漢藏之間：一個(gè)華夏邊緣的歷史人類(lèi)學(xué)研究》、《英雄祖先與弟兄民族》等。

圖書(shū)目錄

序
自序與謝詞
前言
研究文獻(xiàn)回顧
本書(shū)重要議題及章節(jié)
第一章　游牧經(jīng)濟(jì)與游牧社會(huì)
　自然環(huán)境
　畜產(chǎn)種類(lèi)及其動(dòng)物性
　畜產(chǎn)構(gòu)成
　游牧與其移動(dòng)模式
　游牧生產(chǎn)、分工與消費(fèi)
　輔助性生業(yè)：狩獵、采集、農(nóng)作、貿(mào)易、掠奪
　游牧社會(huì)組織：家庭與牧團(tuán)
　游牧社會(huì)組織：家族、氏族與部落
　分枝性社會(huì)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)袖威權(quán)與外在世界
第二章中國(guó)北方游牧社會(huì)的形成
　有關(guān)歐亞大陸游牧起源的一些問(wèn)題
　考古學(xué)有關(guān)中國(guó)北方游牧文化起源的研究討論
　公元前至前世紀(jì)中國(guó)北方的人類(lèi)生態(tài)與社會(huì)變遷
　環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)與人類(lèi)社會(huì)
第三章　草原游牧的匈奴
　游牧“國(guó)家”問(wèn)題
　地理與自然環(huán)境
　匈奴的游牧經(jīng)濟(jì)
　游牧經(jīng)濟(jì)下的匈奴國(guó)家與社會(huì)
　匈奴牧民在國(guó)家與部落間的生存抉擇
第四章　高原河谷游牧的西羌
　河湟地理環(huán)境與人類(lèi)生態(tài)
　河湟羌人的游牧經(jīng)濟(jì)
　羌人部落及其社會(huì)
　羌人牧民的生存抉擇
第五章森林草原游牧的烏桓與鮮卑
　秦漢時(shí)期遼西的地理環(huán)境
　烏桓、鮮卑的游牧經(jīng)濟(jì)
　烏桓、鮮卑的部落社會(huì)
第六章　游牧部族與中原北疆歷史
　魏晉隋唐的中原王朝與炎黃子列
　漢代以后游牧部族與中原帝國(guó)的互動(dòng)
　游牧國(guó)家興衰：歷史循環(huán)論．
　歷史本相與表相
結(jié)語(yǔ)邊界·移動(dòng)·抉擇
參考書(shū)目
索引