馬克思的政治思想

書(shū)前的話——回憶我的父親吳恩裕教授
自序
第一章 方法與方法論
一 引論：方法論
二 社會(huì)研究方法的性質(zhì)
（一）分析社會(huì)事實(shí)的“抽象能力”
（二）“面對(duì)事實(shí)”與“比較事實(shí)”
（三）求社會(huì)上層結(jié)構(gòu)之歷史經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)的方法
三 辯證法與思想律
（一）馬克思和黑格爾的辯證法
（二）“思想律”和辯證法
第二章 反玄學(xué)的論證
一 引論：解題
二 反形上學(xué)的論據(jù)
（一）馬克思否認(rèn)形上學(xué)思考方法
（二）馬克思駁斥形上學(xué)中某些基本概念
（三）馬克思對(duì)新哲學(xué)的性質(zhì)及功用的暗示
（四）不同的哲學(xué)系統(tǒng)
三 馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍及“唯物論”一詞的特殊意義
（一）馬克思哲學(xué)的應(yīng)用范圍
（二）馬克思辯證唯物論中“唯物論”一詞的特殊意義
第三章 唯物史觀考釋
一 引論：反形上學(xué)的積極系統(tǒng)
二 唯物史觀的考證與解釋
（一）“生產(chǎn)方法”考釋
（二）解釋“決定”、“一般的性質(zhì)”及“必然地”諸名詞的意義
第四章 革命理論闡微
一 引論：革命、法律與實(shí)際需要
二 革命理論與革命實(shí)踐的統(tǒng)一
三 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命論
（一）革命的經(jīng)濟(jì)原因
（二）階級(jí)斗爭(zhēng)
第五章 評(píng)康德及邊沁
一 引論：批評(píng)的方法
二 評(píng)康德的倫理及政治學(xué)說(shuō)
（一）康德的倫理及政治學(xué)說(shuō)
（二）馬克思的批評(píng)
三 評(píng)邊沁的功利學(xué)說(shuō)
（一）邊沁功利學(xué)說(shuō)的一般性質(zhì)
（二）馬克思對(duì)邊沁功利學(xué)說(shuō)的批評(píng)
第六章 論道德與人性
一 引論：道德、效率與內(nèi)在的必然
二 資本主義社會(huì)中之倫理關(guān)系及倫理學(xué)說(shuō)的分析
（一）資本主義社會(huì)中之基本的社會(huì)關(guān)系
（二）資本主義社會(huì)中之道德理論的幾種基本特征
三 斯賓諾莎、盧梭、邊沁、康德及馬克思的人性論
附錄
悼詞
追念吳恩裕同志
吳恩裕生平簡(jiǎn)表
吳恩裕著作簡(jiǎn)目
吳恩裕與導(dǎo)師拉斯基臨別對(duì)話
幾位有關(guān)學(xué)者簡(jiǎn)介