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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)程朱理學(xué)與理范型

程朱理學(xué)與理范型

程朱理學(xué)與理范型

定 價(jià):¥28.00

作 者: 呂變庭 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787500472827 出版時(shí)間: 2008-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 381 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《程朱理學(xué)與理范型》共分三章七節(jié),主要圍繞二程、朱熹與理范型之間的各種關(guān)系來闡釋“理”如何構(gòu)成宋代士大夫的基本思維形式這個(gè)問題。在書中,筆者通過認(rèn)真梳理太極圖及《太極圖說》的歷史源流以及它們與二程和朱熹理學(xué)思想之間的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是通過剖析二程“天理”觀、朱熹的“物我觀”和“仁道觀”的內(nèi)在要素及其相互關(guān)系,初步得出“理”不僅是一個(gè)邏輯范疇,而且更是一個(gè)思維范型的結(jié)論。程朱理學(xué)是宋學(xué)研究的重要內(nèi)容之一,其中“理”又是理解程朱理學(xué)的基本范疇和關(guān)鍵所在。然而究竟什么是“理”?“理”僅僅是一個(gè)邏輯范疇,還是兼范疇與范型于一體的集合概念?對(duì)于這些問題,學(xué)界的理解雖然尚存在著爭(zhēng)議,但它們卻是《程朱理學(xué)與理范型》所要探討的重要課題。

作者簡(jiǎn)介

  呂變庭,男,漢族,一九六二年生,河北省石家莊市井陘縣人,河北大學(xué)歷史學(xué)教授,博士,近十多年來,主要從事中國(guó)古代哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)之關(guān)系的研究,迄今已發(fā)表論文五十余篇,出版《北宋科技思想研究綱要》、《中國(guó)西部古代科學(xué)文化史》、《中國(guó)南部古代科學(xué)文化史》等著作九部,曾主持和獨(dú)立完成國(guó)家社科基金課題兩項(xiàng)及河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題和河北省軟科學(xué)課題多項(xiàng),其中《北宋科技思想研究綱要》獲河北省第十一屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章 周敦頤視閾下的本真之理
一 太極圖及其宇宙構(gòu)造原理
(一)無極而太極圖
(二)陰陽兩象圖
(三)五行圖
(四)兩道圖
(五)萬物化生圖
(六)太極圖與宇宙構(gòu)造原理
二 太極圖是先天的宇宙模型
(一)什么是模型及模型的分類
(二)太極圖的傳本及其異同
(三)太極圖與《太極圖說》辨正
(四)模型化的理范疇
第二章 二程對(duì)理范型的闡釋和應(yīng)用
一 二程與太極圖的關(guān)系
(一)周敦頤傳太極圖于二程
(二)太極圖及《太極圖說》對(duì)二程理學(xué)思想的影響
二 二程對(duì)《太極圖說》的進(jìn)一步發(fā)揮與超越
(一)“天理”概念的提出及其內(nèi)要素的建構(gòu)
(二)構(gòu)成理范型之各元素的思想內(nèi)涵與相互關(guān)系
(三)二程對(duì)《太極圖說》的繼承與發(fā)展
第三章 朱熹對(duì)理范型的闡釋與應(yīng)用
一 朱熹與《太極圖說》的關(guān)系
(一)李侗授《太極圖說》于朱熹
(二)朱熹與太極圖
(三)朱熹對(duì)周氏太極圖的闡釋
二 朱熹與理范型之完善
(一)內(nèi)外之學(xué)與朱熹的“物我”觀
(二)微著之論與朱熹的“道心”、“人心”觀
(三)理氣體用說與朱熹的“天道”觀
三 朱熹的“仁道”思想解析
(一)仁說圖與“仁道”諸范疇
(二)“仁道”與“天理”的關(guān)系
(三)“仁道”與朱熹的社會(huì)發(fā)展綱領(lǐng)
后記

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