法家簡史

序
法家起源
“法家”的由來
禮崩樂壞的時代
禮治遭沖擊\井田制的圮塌\八佾舞于庭\周桓王中箭受辱
法治思想的萌生
一切斷于法\變法強國\君主專制
法家先驅(qū)管仲
管鮑之交、匹夫有善可得而舉\叁其國伍其鄙\與民分貨\寓兵于農(nóng)二代霸業(yè)\《管子》
子產(chǎn)“鑄刑書”
貴族的叛逆\作封洫、作丘賦\鑄刑書\不毀鄉(xiāng)校
鄧析造“竹刑”
不法先王的人\私造竹刑\最早的律師
法家其它啟蒙人物
百里奚的改良\趙盾的新法典\士會之法
早期的執(zhí)法者
法不徇私、自判死刑\穰苴依斬莊賈
戰(zhàn)國前期法家
法家的產(chǎn)生和成熟
法家與晉文化
法家的搖籃／晉文化的特點\西河之學(xué)
“百家爭鳴”的形成
教育重心的轉(zhuǎn)變\稷下學(xué)宮\養(yǎng)士之風(fēng)
法家鼻祖李悝
從儒家分裂出來的法家\奪淫民之祿\盡地力之教\平糴法\常備武卒制\《法經(jīng)》
法家理論的實踐者吳起
對法的執(zhí)著\西河踐法\喋血楚國
其它法家
西門豹治鄴\剛正的即墨大夫\琴諫齊王的鄒忌
戰(zhàn)國后期法家
法家商鞅的“法”
衛(wèi)鞅崇法\與秦孝公的三次談話\舌戰(zhàn)甘龍、兩次變法、南門立木\受封于商\秦法不廢
法家慎到的“勢”
由道八法\尊君與尚法\慎到的尚法觀點和主張\提倡重勢、無為而治
法家申不害的“術(shù)”
申不害相韓\以術(shù)馭人\重賞罰明法治
隆禮重法的荀況
稷下學(xué)宮的祭酒\天人相分\性本惡\茍子的禮\茍子的法家思想
法家集大成者韓非
口吃的韓國公子\不法常可\人性好利／一統(tǒng)三家\法家政策
法家的思想體系
哲學(xué)理論／思想持征、政冶主張／治國方略／思想局限
秦代法家
法家帝王秦始皇
鐵血君王\法家思想的形成\古今第一人／崇尚黑色\功過評說
秦朝的中央集權(quán)
皇帝獨裁制／三公九卿制\郡縣制\統(tǒng)一經(jīng)濟生活
秦朝的法律
法家的立法思想\法律形式\刑罰的種類
秦朝的文化專制
文化的差異\成陽酒宴之爭、盧生之禍
法家思想最完全的執(zhí)行者李斯
老鼠哲理\諫逐客書\法佐秦朝\督責(zé)之術(shù)\上蔡悲風(fēng)
漢代法家
黃老之學(xué)
黃老之學(xué)的由來／《黃帝四經(jīng)》
漢初黃老之學(xué)的法家思想
德刑相濟\明具法令\約法安民\刑罰輕薄
獨尊儒術(shù)與外儒內(nèi)法
“獨尊儒術(shù)”的提出\法家的治理之術(shù)
漢代的法治
約法三章\剛直不阿的執(zhí)法\人才的選拔\重農(nóng)輕商
郡縣制和分封制的爭斗
白馬盟誓\清君側(cè)\推恩令
晁錯的法家思想
晁錯明申商\教太子學(xué)“術(shù)”\以法理參政\《削藩策》
桑弘羊與鹽鐵會議
財政的集權(quán)\鹽鐵之爭
漢代的執(zhí)法者
漢文帝殺舅\不許購買“殺人權(quán)”\硬脖子縣令
魏晉南北朝法家
好法貴刑的曹操
亂世英雄\重刑嚴法\提倡農(nóng)戰(zhàn)\廣納人才
法家思想的偉大實踐者諸葛亮
自比管仲樂毅／以法治蜀／以法治軍\任人唯賢\勸務(wù)農(nóng)桑
北魏孝文帝改革
向往文明、遷都洛陽\改革措施
魏晉執(zhí)法者
李通法不偏私\滿寵不阿大將軍
唐宋法家
一代女皇武則天
女皇之路\通文史多權(quán)謀\法家的治國方略
王叔文的“永貞革新”
宮市之痛\革新集團的革新\革新的遺憾
執(zhí)法如山的包拯
范仲淹的慶歷新政
時代呼喚改革\先天下之憂而憂\慶歷新政
王安石變法
志在變法圖強\變法內(nèi)容\祖宗不足法
唐宋執(zhí)法者
對仇敵也公允\牛僧孺依法斷案\趙抃彈劾宰相
明清法家
明清法家思想傳承
清官海瑞
封建末期的改革家張居正
直上勁頭竿／一條鞭法\“奪情”事件
師夷以制夷
九州島風(fēng)雷\《海國圖志》
戊戌變法
變法前奏\變法思想\百日維新