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內容簡介

　　教育本應是一種不受外力干擾和侵染的純正事業(yè)，應當遵循教育本身固有的規(guī)律，因材施教，因時制宜，不偏不倚，自然發(fā)展。這就是20世紀20年代初春暉中學“純正的教育”所追求的理想境界?！凹冋慕逃本拖袂逅粯?，能蕩滌那些乏味無力的教育，積極圖謀人性的發(fā)展?！罢嬲慕逃柰瓿杀唤逃叩娜烁瘛?，學生進入學校是接受教育的，而不只是接受教材的。20世紀20年代，在經(jīng)亨頤、夏丐尊純正的教育思想感召下，豐子愷、朱自清、劉熏宇、劉叔琴、朱光潛、匡互生等一大批名師齊聚春暉，蔡元培、葉圣陶、吳稚暉、俞平伯、楊賢江、黎錦暉、黎維岳、舒新城、陳望道、黃炎培等專家學者慕名前來游學演講。在短短的幾年內，春暉中學因其先進的辦學理念、富有關愛和善意的教育實踐而名聲遠播，取得了與當時南開中學齊名的輝煌成就。經(jīng)亨頤和夏丐尊都認為，“愛字為教育之要訣”，教育若沒有情和愛，就像無水的池，就會缺失教育的本真，最終免不了空虛。逝者已去，風骨長存。回望春暉，感慨之余，但愿留給我們韻不僅僅是仰慕和惋惜。

作者簡介

　　李興洲，北京師范大學教育學院副教授，教育學博士，主要研究領域是教育基本理論、中國近現(xiàn)代教育史、職業(yè)教育與成人教育、學校文化研究。主持、承擔教育部“九五”重點規(guī)劃、山東省教育科學“十五”規(guī)劃等多項課題。在《教育學報》、《北京師范大學學報》、《新華文摘》等雜志發(fā)表學術論文40多篇。

圖書目錄

引言
第一章　春暉中學的創(chuàng)辦
　一、清末民初中國社會對強國教育的渴求
　二、陳春瀾的辦學興學情結
　三、王佐的教育人生
　四、經(jīng)亨頤的教育救國志向
　五、春暉中學的創(chuàng)辦過程
第二章　“純正的教育”：經(jīng)亨頤的教育思想
　一、教育貴純正
　二、“純正教育”之“清水”說
　三、教育獨立，哲人辦教育
　四、“愛字為教育之要訣”
　五、純正教育的根本在于培養(yǎng)學生健全的人格
　六、純正的教育宜“動”不宜“靜”
　七、純正的教育是全面發(fā)展的教育
第三章　“愛的教育”：夏丐尊的教育理想與實踐
　一、平凡而又偉大的一生
　二、獻身教育事業(yè)，實踐愛的教育
　三、夏丐尊對純正教育的闡釋
　四、扎根春暉中學，功勛不可磨滅
　五、鑄造“開明之風”，澤被莘莘學子
第四章　“群芳園”：春暉園里的教育家群體
　一、朱自清與有信仰的教育
　二、豐子愷與美的教育
　三、劉薰宇的科學教育觀與學校管理思想
　四、匡互生的感化教育與教育革新實踐
　五、春暉中學的其他教師
第五章　“蝶戀花”：春暉園里的游訪
　一、李叔同的春暉情
　二、蔡元培春暉之行
　三、吳覺農寄語春暉
　四、俞平伯雨聲中演“詩”
　五、慕名而來的其他游訪者
第六章　春暉園里的“純正教育”
　一、初創(chuàng)時期春暉中學的管理機制
　二、春暉中學的教師
　三、春暉中學的教學
　四、豐富多彩的課外活動
　五、春暉中學早期?；铡⑿Ｓ?、校歌及畢業(yè)歌
結語
　一、“純正教育”的輝煌與思考
　二、“純正教育”的式微與反思
　三、“純正教育”之于今天
參考文獻