六韜·三略

　　《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭的理論、原則，是一部具有重要價值的兵書，對后世產(chǎn)生了重大影響，受到歷代兵家名將的重視，司馬遷《史記·齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)，皆宗太公為本謀?！北彼紊褡谠S年間，《六韜》被列為（（武經(jīng)七書》之一，為武學(xué)必讀之書。《六韜》在國外也有深遠影響，16世紀傳人日本，18世紀傳人歐洲，現(xiàn)今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。 《三略》是中國古代第一部專講戰(zhàn)略的兵書，以論述政治戰(zhàn)略為主，兼及軍事戰(zhàn)略。該書問世以來，受到歷代政治家、兵家和學(xué)者的重視。南宋晁公武稱其：“論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。 ” 該書還先后傳入日本和朝鮮，并產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

　　黃石公本為秦漢時人，后得道成仙，被道教納入神譜。據(jù)傳黃石公是秦末漢初的五大隱士之一，排名第五。《史記．留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居?xùn)|海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。與下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良后，授與《太公兵法》，臨別時有言：“十三年后，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。”張良后來以黃石公所授兵書助 漢高祖劉邦奪得天下，并于十三年后，在濟北谷城下找到了黃石，取而葆祠之．后世流傳有《黃石公素書》和《黃石公三略》二書，蓋為后人托名所作。