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東方基督教探索

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	樂峰著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	基督教

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ISBN：	9787802540064	出版時(shí)間：	2008-07-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	572	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這本論文集的內(nèi)容涉及宗教研究的廣泛領(lǐng)域，包括宗教理論、宗教政策、宗教流派、宗教史等等，其重點(diǎn)是東正教，特別是俄國東正教研究。作為一個(gè)普通讀者，通讀這本書之后，我感到作者是充分貫徹了馬克思主義的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的宗教政策的指導(dǎo)于宗教研究之中，同時(shí)作者還運(yùn)用自己的語言優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格以翔實(shí)的第一手資料為根據(jù)來論述宗教問題和敘述宗教歷史，這使讀者對(duì)各種宗教可以獲得正確的認(rèn)識(shí)和樹立正確的態(tài)度。作者對(duì)東正教的介紹和論述具有特殊的意義。東正教是基督教的一個(gè)重要分支，是俄羅斯的主要宗教，在東歐和西亞的廣大地區(qū)有眾多信徒，在歷史上也產(chǎn)生過重要的影響，但這個(gè)宗教對(duì)中國人民來說是陌生的。作者對(duì)東正教的系統(tǒng)的介紹和論述不僅對(duì)宗教學(xué)專業(yè)工作者有重要的參考價(jià)值，也可以使我國一般讀者對(duì)這個(gè)有著國際影響的重要宗教有正確的了解，這對(duì)我國讀者開闊視野、提高文化政治生活素質(zhì)無疑是有益的。

作者簡(jiǎn)介

　　樂峰，1928年生于山西省洪洞縣杜戌村。1948年畢業(yè)于華北大學(xué)（今中國人氏大學(xué)）。1955年畢業(yè)于北京外國語學(xué)院（今北京外國語大學(xué)），畢業(yè)后在北京大學(xué)從事哲學(xué)翻譯和研究工作，曾任北大哲學(xué)系宗教學(xué)教研室主任兼教授。1989年赴蘇聯(lián)科學(xué)院、莫斯科大學(xué)和列寧格勒大學(xué)訪問講學(xué)。1995年赴日本參加宗教哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)。2001年赴美國參加基督教學(xué)術(shù)會(huì)議并參觀訪問。1993年起享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼?，F(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、中國社會(huì)科學(xué)院基督教研究中心顧問，并兼任北京大學(xué)教授。學(xué)術(shù)專長為東正教研究。專著有《東正教史》等；主編《俄國宗教史》；共同主編《基督教詞典》；合著有《基督教千問》、《基督教史》等；合譯有《認(rèn)識(shí)論》、《哲學(xué)史》、《辯證唯物論》、《論列寧的“哲學(xué)筆記”》、《宗教史》、《美國實(shí)用主義》等。在國內(nèi)外發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書目錄

序一
序二
自序
·東方基督教·
　略論東方基督教
·東正教的基本特點(diǎn)·
　東正教形成初探
　論東正教的經(jīng)典、教義及相關(guān)問題
　簡(jiǎn)論東正教的基本特點(diǎn)
　東正教會(huì)舉要
·東正教的意識(shí)形態(tài)·
　東正教哲學(xué)
　東正教神學(xué)
　東正教倫理學(xué)
　東正教的教堂藝術(shù)
　充滿多種矛盾和爭(zhēng)斗的東正教世界
·俄羅斯東正教·
　古羅斯人的基督教化
　沙俄時(shí)代的東正教
　蘇聯(lián)時(shí)代的東正教
　今日俄羅斯東正教
　俄羅斯東正教的特點(diǎn)
　俄羅斯東正教與現(xiàn)代化
　試論東正教在俄羅斯歷史上的地位和作用
　俄羅斯東正教的過去和未來
　當(dāng)代蘇聯(lián)東正教研究
　蘇聯(lián)一些學(xué)者對(duì)宗教和無神論教育問題的反思
·中國東正教·
　東正教在中國的興盛與衰落
　東正教在中國傳播的幾個(gè)特點(diǎn)
　東正教在中國的主要教會(huì)
·基督教與中國文化·
　中國基督教的過去和現(xiàn)在
　天主教與中國文化
　東正教與中國文化
　基督新教與中國文化
　漫談基督教《圣經(jīng)》
·其他·
　我國現(xiàn)階段幾個(gè)宗教問題的探討
　新中國成立以來的東正教研究
　中國改革開放以來的基督教研究
　英國傳教士李提摩太在華的活動(dòng)及其影響
　略論十字軍東侵
　《俄國宗教史》導(dǎo)論
　評(píng)《五臺(tái)山研究》雜志
后記