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文化自覺與文化認(rèn)同:東亞視角(中國哈佛-燕京學(xué)者第6屆學(xué)術(shù)會(huì)議論文選編)

文化自覺與文化認(rèn)同:東亞視角(中國哈佛-燕京學(xué)者第6屆學(xué)術(shù)會(huì)議論文選編)

定 價(jià):¥43.00

作 者: 劉海平
出版社: 上海外語教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 綜合 中國文化 文化

ISBN: 9787544608930 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 精裝
開本: 32 頁數(shù): 513 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  哈佛-燕京學(xué)社在中國資助的人文項(xiàng)目歷史悠久,且名目很我,但作為主辦方之一、并以哈佛-燕京學(xué)社校友為與會(huì)主體的學(xué)術(shù)年會(huì)也許只有兩個(gè):一是2001年開始逢單年在北京大學(xué)舉行的哈佛-燕京國際學(xué)術(shù)研討會(huì),已經(jīng)成功地舉辦了三屆;另一是1995年開始在南京大學(xué)、之后又遷至蘇洲逢雙年如開的系列會(huì)義,至今已有六屆,并正式改名為“哈佛-燕京蘇州論壇。”第七屆年會(huì)亦即將在蘇州如開。這一雙一單,一南一北,使中國內(nèi)地以及東亞其他一些國家和地區(qū)的哈佛-燕京校友,每年有一次聚會(huì)、共同探討一些當(dāng)下的重大議題。與會(huì)者從各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域出發(fā),跨學(xué)科分野,融東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,努力開掘具有廣泛意義的本土知識(shí)和精神價(jià)值。本書收錄了“哈佛-燕京蘇州論壇第六屆國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的25篇論文。全文圍繞“文化自覺與文化認(rèn)同:東亞視角”這一主題,本著對(duì)話、交流的精神積極探索在經(jīng)濟(jì)全球化和科技一體化大形勢(shì)下如何從學(xué)術(shù)層面進(jìn)行反思以便取得文化自覺和文化認(rèn)同,進(jìn)而更好地推動(dòng)不同文明之間的對(duì)話與交流。

作者簡介

暫缺《文化自覺與文化認(rèn)同:東亞視角(中國哈佛-燕京學(xué)者第6屆學(xué)術(shù)會(huì)議論文選編)》作者簡介

圖書目錄

杜維明 儒家倫理與東亞現(xiàn)代精神(代序)
劉海平 前言
一 文化自覺與文化認(rèn)同
杜維明 文化自覺與文化認(rèn)同:人文社會(huì)學(xué)和哈佛-燕京學(xué)社所面臨的挑戰(zhàn)
樂黛云 和諧社會(huì)與文化自覺
盛寧 全球化語境下的“文化自覺”三議——在哈佛一燕京第六屆論壇上的發(fā)言
徐新建 “龍傳人”與“狼圖騰”:當(dāng)代中國的身份認(rèn)同
閻嘉 文化身份與文化認(rèn)同研究的諸問題
沈弘 試論中國學(xué)術(shù)界在“文化認(rèn)同”上的狹隘性——以德國建筑師恩斯特·柏石曼為個(gè)案
馬睿 文化認(rèn)同的變遷與人文知識(shí)的動(dòng)態(tài)性:以西方美學(xué)為例
張維安 少數(shù)族群與主流文化:客家文化運(yùn)動(dòng)與族群記憶之轉(zhuǎn)移
二 哲學(xué)思考
湯一介 在西方哲學(xué)沖擊下的中國現(xiàn)代哲學(xué)
吳光興 試釋《論語》“文學(xué)”義——兼探討儒家學(xué)術(shù)的根源
胡治洪 近20年我國大陸現(xiàn)代新儒家研究的回顧與展望
周齊 中國佛教史上的文化適應(yīng)、文化溯源與文化認(rèn)同問題
三 歷史反思
鐘祥財(cái) 論中國歷史上的經(jīng)濟(jì)自由思想
許紀(jì)霖 共和愛國主義與文化民族主義——現(xiàn)代中國兩種民族國家認(rèn)同
鄔文玲 額濟(jì)納漢簡所見新莽朝與匈奴的關(guān)系
韓昭慶 青海歷史文化多元性及地域文化命名
曹永憲 徽州商人的淮、揚(yáng)進(jìn)出和水神祠廟
四 文學(xué)與語言研究
張子清 過去的西方人看過去的中國
趙文書 花鼓歌的變奏——作者的族裔身份與作品中的文化取向
姜源 19世紀(jì)后期美國作家對(duì)華人形象的正面建構(gòu)簡論
于亭 佛典音義體式的發(fā)生和功能
五 社會(huì)保障與環(huán)境保護(hù)
胡蘇云 社會(huì)保障制度差異中的文化因素作用
柯堅(jiān) 我國世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)立法若干問題探討
徐再榮 環(huán)境非政府組織與全球環(huán)境保護(hù)

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