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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)浩然正氣:孟子

浩然正氣:孟子

浩然正氣:孟子

定 價(jià):¥30.00

作 者: 楊海文
出版社: 江西出版集團(tuán),江西教育出版社
叢編項(xiàng): 說諸子叢書
標(biāo) 簽: 孟子

ISBN: 9787539248615 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 326 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《浩然正氣——孟子》是作者運(yùn)用其自己的生命體驗(yàn)、自己的文化良知去閱讀《孟子》而寫成的一本人文哲理隨筆書籍。全書分為三個(gè)部分,“有一種人生智慧叫權(quán)變”一節(jié)為大家解讀孟子的“不與右?guī)熝浴保摹胺瞧湔胁煌钡臍飧?;“其人其書的人文憑吊”部分,論的是孟子其人的人生經(jīng)歷,衡的是《孟子》其書的傳播歷程,為大家破譯出孟子是如何“論士衡史”的深層秘密;第三部分是“文化守成主義的詩意棲居”部分。雜草要靠自己根除,莊稼要靠自己種上,琴聲要靠自己欣賞,靈魂要靠自己思念。走進(jìn)古典中國哲學(xué),也是我們每一個(gè)人自己的事。同樣,閱讀《孟子》,悅讀《孟子》,也是我們每一個(gè)人自己的事。一個(gè)人當(dāng)然并不是絕對(duì)孤立的個(gè)體,一個(gè)人總要跟他人、群體、社會(huì)、時(shí)代發(fā)生各種各樣的聯(lián)系,所以,靜下心來讀讀這《浩然正氣——孟子》,大概不是沒有必要的。 讓我們跟隨作者一同走進(jìn)《孟子》浩然正氣的世界,體會(huì)經(jīng)典,感受正氣!

作者簡介

  楊海文,男,1968年生,哲學(xué)博士,中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院碩士生導(dǎo)師,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》社會(huì)科學(xué)版副編審,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢》主編,兼任《現(xiàn)代哲學(xué)》編輯,著有《孟子文化精神研究》、《心靈之邀——中國古典哲學(xué)漫筆》、《屈大均詩詞編年箋?!返戎?,發(fā)表有關(guān)孟子研究論文30多篇,及其他學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

前言
第一章 其人其書的人文憑吊
一、穿越“孟母教子”的故事叢林
二、一個(gè)義仕派知識(shí)分子的淑世情懷
1.義仕派以孟子為代表
2.與梁惠王交鋒
3.跟齊宣王辯難
4.和滕文公論治
5.比帝王將相更永恒的是大地
三、皈依立言的境域
四、緬懷孟門弟子
五、《孟子》的篇名未嘗沒有意義
六、《孟子外書》真是孟子的著述嗎?

第二章 道德理想主義的心田守望
一、在人禽異類的臨界點(diǎn)上
二、孟子是稷下先生嗎?
三、到稷下聽辯論去
四、性善論為何如此鞭逼有力?
1.第一個(gè)例子:“孺子將入于井”
2.第二個(gè)例子:“嫂溺援之以手”
3.第三個(gè)例子:“舜封象為諸侯”
五、以心善言性善
六、“仁且智”:理想人格的哲學(xué)定義
七、直面強(qiáng)悍的命運(yùn)
八、有一種人生智慧叫權(quán)變
1.小叔子為什么要救嫂子?
2.舜結(jié)婚為什么不稟告父母?
3.“溫和權(quán)慧”為什么更值得推崇?
九、父親殺了人,兒子怎么辦?
十、王道“下鄉(xiāng)”:重讀孟子的“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”
1.賦稅在戰(zhàn)火中“進(jìn)村”
2.文明標(biāo)尺下的“什一稅”
3.井田制:歇在烏托邦的翅膀上
4.“制民之產(chǎn)”為何如此艱難?
5.以“三農(nóng)”為皈依
十一、知識(shí)分子憑什么可以“不耕而食”?
十二、“學(xué)而優(yōu)則仕”:一本難念的經(jīng)
1.不是不想做官,而是不能隨便做
2.孔子每次做官為何都滿不了三年?
3.做帝王的老師,可行嗎?
4.伊尹是不是孟子心中的目標(biāo)?
5.何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥

第三章 文化守成主義的詩意棲居
一、魯西南的那兩個(gè)人能否救得了禮樂?
二、另一半是“詩書”
三、孟子讀過《論語》嗎?
四、“子日”尾隨著“《詩》云”
五、亂臣賊子懼怕《春秋》嗎?
六、將“距楊墨”進(jìn)行到底
七、以意逆志:一種讀書方法,一種解釋學(xué)境界
1.《詩經(jīng)》應(yīng)用的三種形式
2.為什么說咸丘蒙解《詩》錯(cuò)了?
3.以讀者為中心,還是你我的互動(dòng)?
4.當(dāng)讀者化身作者以后
八、在常識(shí)的逼視下
后記

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