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走進經(jīng)濟學

走進經(jīng)濟學

定 價:¥28.00

作 者: 熊秉元
出版社: 山西出版集團,山西人民出版社
叢編項:
標 簽: 其他經(jīng)濟學理論

ISBN: 9787203061151 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 253 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  這是一本用家常話寫出來的經(jīng)濟學入門書,是為非經(jīng)濟系的本科生和一般讀者而寫,希望讀者能走進經(jīng)濟學,體會到這門學科的趣味。更重要的是,作者結合古今中外學說的精華,用經(jīng)濟學的視角,剖析政治、法律、社會等現(xiàn)象,使讀者不只體會到經(jīng)劉學的內(nèi)涵,更可以活學活用;戴上經(jīng)濟分析這副眼鏡,思考、解讀各種社會現(xiàn)象,以及面對生活里的大小問題。如果一個人可自由地縱情詩書琴畫,從里面得到無與倫比的享受;為什么一個有錢人不可以在物質(zhì)或其他方面為所欲為?為什么一般人對朋友客氣,對自己的家人卻往往不假辭色、甚至聲色嚴厲?因為需求定律——得罪朋友,后果昂貴;冒犯家人,后果便宜,因此多做些無妨!傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會里,一個要完成耕種的所有環(huán)節(jié),才可享受溫飽;現(xiàn)在,在快餐店里,一個人只要做好生產(chǎn)流程中的一個環(huán)節(jié),就可有一份不受氣候影響、穩(wěn)定的收入。

作者簡介

  熊秉元:臺灣大學經(jīng)濟系畢業(yè),美國布朗大學經(jīng)濟學博士,臺灣大學經(jīng)濟系暨研究所教授。曾在國際知名學術期刊發(fā)表論文,推翻經(jīng)濟學中最著名的“科斯定律”,一度受邀到新加坡國立大學、香港城市大學、北京大學等著名學府擔任客座教授。熊氏是經(jīng)濟學家,也是散文家,在臺灣經(jīng)濟學界,他是“新四人幫”的得力戰(zhàn)將;在華語散文界,他與著名的經(jīng)濟散文學家“巨俠”張五常并稱,有“頂俠”之譽。有人說“經(jīng)濟學家是把事情弄得很復雜并讓大家自覺得很笨的那種人”, 熊氏正好相反,筆下常以生活中微不足道的小事為發(fā)端,運用帶有魔力的筆,把充滿了數(shù)字與符號的經(jīng)濟學理論解釋得清楚可親,讓人在享受閱讀的趣味時不知不覺地進入了經(jīng)濟學的奇妙世界。也因此,其作品被國內(nèi)知名文化評論家南方朔譽為“熊氏散文”,他的兩篇文章被選為臺灣高職國文的課文,在華人經(jīng)濟學界,僅有熊氏一人獲此殊榮。1993年,他的第一本散文集《尋找心中那把尺》,獲選為“金鼎獎”推薦著作。接著,《熊秉元漫步法律》于2003年出版,獲得金鼎獎社會科學類最佳著作。后來,他寫作“經(jīng)濟學的故事”系列,2006年起連載于《印刻生活雜志》,也入圍了金鼎獎最佳專欄寫作。2005年,熊氏被大陸主流經(jīng)濟類報刊聯(lián)合評選為選為“兩岸三地知名度最高的經(jīng)濟學者”之一。

圖書目錄

推薦序 走進乎?走出乎?◎史晉川/ 001
自序 / 005
上篇 走進經(jīng)濟學
第1章 你的房屋,我的房屋——導論
走近經(jīng)濟學 / 003
主流經(jīng)濟學 / 005
對理念的執(zhí)著 / 007
門戶之見 / 010
故事書里的故事 / 012
你的房屋,我的房屋 / 016
第2章 只緣身在此山中?——初探體系和理論
雙城記 / 022
體系的樣貌 / 024
掀起體系的面紗 / 027
理論的空間 / 031
什么是好貓? / 034
經(jīng)濟學的體系和理論 / 038
第3章 腦海里的樂章——思考的藝術
尼采的話 / 042
第一部曲:人之初 / 044
第二部曲:李天命 / 046
第三部曲:行為理論 / 051
三種樂章之比 / 055
第4章 經(jīng)濟分析的思維——應用篇
用經(jīng)濟學“說話” / 061
事例一:SARS和薩達姆 / 062
事例二:特殊教育 / 066
事例三:三角關系 / 069
面對問題一二三 / 073
第5章 鸚鵡學話——供給和需求
為什么是供給和需求 / 080
市場無所不在 / 082
市場的短長 / 084
均 衡 / 091
需求法則 / 095
第6章 大師的身影——經(jīng)濟學家的才情
走近經(jīng)濟學家 / 100
傳教士史蒂格勒 / 101
哲學家布坎南 / 105
散文家科斯 / 108
三座參考坐標 / 112
第7章 經(jīng)濟學的困窘
緣 起 / 119
什么是經(jīng)濟學? / 120
經(jīng)濟學的困窘 / 123
生活里的經(jīng)濟學 / 127
畫地自限的正面意義 / 132
下篇 經(jīng)濟學思維應用
第8章 大家來摸象——文化的經(jīng)濟觀察之一
盍興乎來 / 139
象牙塔里的文化 / 140
象牙塔外的文化 / 144
文化的經(jīng)濟觀察 / 149
第9章 SARS和中華文化——文化的經(jīng)濟觀察之二
瞎子摸象法 / 159
香港的SARS和臺灣的SARS / 160
義和團現(xiàn)象 / 162
五倫之外 / 170
大象的容顏 / 172
第10章 司法女神的容顏——經(jīng)濟學對法律的刻畫
加入對話 / 176
法學摸象 / 177
經(jīng)濟分析 / 181
法學的智慧 / 186
第11章 知難行易的社會行為——社會學和經(jīng)濟學的對話
猶如雞肋 / 194
為什么是棄嬰? / 195
是眾口鑠金嗎? / 199
社會學的智慧 / 205
社會學的方法 / 207
揮灑寇爾門 / 209
第12章 政府于我何有哉?
政府存在的理由 / 213
政府真是仆人嗎? / 217
政治過程和市場機能的差異 / 223
政治過程和市場機能的結合 / 228
代后記 小朋友眼中的世界?! / 232
附 錄 經(jīng)濟思維體操答案 / 245

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