怎樣讀懂佛經(jīng)：從文字到般若

第一章　佛經(jīng)入門(mén)
1.　佛經(jīng)：釋迦牟尼佛所說(shuō)的教法教義
什么是佛經(jīng)\佛經(jīng)的結(jié)集\佛經(jīng)的文字記載\佛經(jīng)傳入中國(guó)
2.　判斷佛經(jīng)的方法
四依法：學(xué)習(xí)佛法和佛經(jīng)的準(zhǔn)則\三法?。悍鸾?jīng)是否究竟的標(biāo)準(zhǔn)\查閱大藏經(jīng)：初學(xué)者判斷佛經(jīng)最簡(jiǎn)單的方法
3.　佛經(jīng)的基本元素
佛經(jīng)的基本結(jié)構(gòu)\從《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》看佛經(jīng)的結(jié)構(gòu)
4.　認(rèn)識(shí)經(jīng)題
佛經(jīng)命名的三個(gè)元素——人\法\喻\從經(jīng)題判斷經(jīng)\律\論\從經(jīng)題判斷顯教經(jīng)典和密教經(jīng)典\從《阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)》看經(jīng)題
5.　佛經(jīng)的翻譯
外域來(lái)的翻譯家\佛經(jīng)的翻譯程序\佛經(jīng)翻譯原則\從《心經(jīng)》看不同譯本的區(qū)別
6.　三分科經(jīng)：劃分篇章的工具
三分科經(jīng)的劃分
7.　序分：為什么從“如是我聞”開(kāi)始
序分\序分的基本形式\《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》的序分表\復(fù)雜的別序
8.　正宗分：論證佛法義理的所在
正宗分的問(wèn)法與答法\從《金剛經(jīng)》看佛法問(wèn)答的層次\弟子的啟請(qǐng)問(wèn)法\釋迦牟尼的稱贊\四記答：釋迦牟尼因機(jī)沒(méi)教\釋迦牟尼答法的過(guò)程\信\愿\行解\《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》正宗分的信\愿\行分\釋迦牟尼的教學(xué)過(guò)程\從《羅喉羅經(jīng)》看釋迦牟尼的教導(dǎo)過(guò)程
9.　流通分：聽(tīng)法者信奉受行
流通分的形式
10.　一部大經(jīng)的科判
以《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》為例看大經(jīng)的科判\(zhòng)《維摩崩聽(tīng)說(shuō)經(jīng)》十四品內(nèi)容簡(jiǎn)介
11.　佛經(jīng)的文體
長(zhǎng)行\(zhòng)偈頌\密咒\長(zhǎng)行和偈頌舉例
第二章　誦經(jīng)
12.　誦經(jīng)——佛教修持的重要方法
古印度誦經(jīng)的三啟儀制\道安的三種念誦儀式\日常念誦的三啟儀制
13.　念誦經(jīng)本
念誦佛經(jīng)和閱讀佛經(jīng)有什么不同\參與誦經(jīng)的功德利益\誦經(jīng)能夠成佛嗎\《地藏菩薩本愿經(jīng)》日常念涌經(jīng)本
14.　日常修行儀式：朝暮課誦
朝時(shí)課涌的儀式組成\暮時(shí)課誦的儀式組成\朝時(shí)課誦(早課)流程舉例\朝時(shí)課誦(早課)流程舉例(續(xù))\暮時(shí)課誦(晚課)儀軌\如何訂制自己的早晚課\定時(shí)做定課\課誦的項(xiàng)目\念誦修行的方法介紹\如何正確閱讀佛經(jīng)——先賢的開(kāi)示
15.　懺本
懺悔的儀則\近世流行的懺本\《法華三昧懺儀》
第三章　大藏經(jīng)
16.　大藏經(jīng)——經(jīng)藏\律藏\論藏的總稱
大藏經(jīng)的內(nèi)容\判斷大藏經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)\南傳佛教和北傳佛教\巴利文大藏經(jīng)\藏文系統(tǒng)大藏經(jīng)
17.　漢文大藏經(jīng)
各代比較有名的漢文大藏經(jīng)\最早的雕版大藏經(jīng)《開(kāi)寶藏》\藏在佛像里的《契丹藏》\群藏之王《崇寧藏》\幸運(yùn)的《趙城金藏》\康有為求之不得的《磧砂藏》\明末清初的私版藏經(jīng)——《嘉興藏》\清代官版藏經(jīng)——《龍藏》\石刻大藏經(jīng)——《房山石經(jīng)》\日本歷代大藏經(jīng)\流傳廣泛的《大正藏》\目前世界收錄佛經(jīng)最多的《中華大藏經(jīng)》
18.　《大藏經(jīng)》收錄佛經(jīng)
《大正藏》的經(jīng)藏\《大正藏》的律藏及論藏(漢文部分)\認(rèn)識(shí)《大正藏》正文\《中華大藏經(jīng)目錄》與《大正藏》編輯體例的比較
19.　各版本藏經(jīng)目錄架構(gòu)
《趙城金藏》目錄架構(gòu)\《洪武南藏》目錄架構(gòu)\《永樂(lè)北藏》目錄架構(gòu)\《龍藏》目錄架構(gòu)
第四章　制訂自己的讀經(jīng)計(jì)劃
20.　研讀佛經(jīng)的目的——修學(xué)佛法就是修學(xué)智慧
釋迦牟尼引導(dǎo)眾生修行與領(lǐng)悟\追求解脫需要具備三種智慧
21.　讀經(jīng)應(yīng)該從哪里開(kāi)始
可以按照釋迦牟尼說(shuō)法次序讀經(jīng)\可以按照自己的興趣\根機(jī)讀經(jīng)
22.　看看你適合讀什么樣的經(jīng)典
選擇修行法門(mén)\阿含篇一記錄釋加牟尼教法的圣典\般若篇——諸佛之母\華嚴(yán)篇——不讀華嚴(yán)，不知佛家富貴\法華篇——眾生平等，皆可成佛\涅槃篇——眾生悉有佛性\方等篇——關(guān)于菩薩修行法門(mén)及授記成佛等\凈土篇——此生結(jié)束后的去處\密乘篇——密宗是即身(或即生)成佛\唯識(shí)篇——萬(wàn)法唯識(shí)\修持篇——戒\定\慧的修學(xué)\高僧篇——激勵(lì)后進(jìn)，一心向?qū)W
23.　歷史替我們選擇出來(lái)的佛教典籍
佛教的宗派之分\天臺(tái)宗：以實(shí)相闡明理論，用止觀指導(dǎo)實(shí)修\三論宗：“諸法空性”“中道實(shí)相”\法相唯識(shí)宗：萬(wàn)法唯識(shí)\華嚴(yán)宗：法界緣起，圓融無(wú)礙\律宗：佛教的基礎(chǔ)\禪宗：明心見(jiàn)性\凈土宗：往生極樂(lè)凈土\密宗：依理事觀行，修習(xí)三密瑜伽\凈土法門(mén)的修學(xué)層次\南懷瑾推薦的修學(xué)經(jīng)典
第五章　深入佛經(jīng)的世界
24.　為自己制訂讀經(jīng)課程
佛經(jīng)的研讀\初學(xué)者深入讀經(jīng)的步驟\初讀佛經(jīng)會(huì)遇到的四種困難\初讀佛經(jīng)要經(jīng)過(guò)這幾個(gè)關(guān)口
25.　研讀佛經(jīng)的第一步——了解佛經(jīng)里的名相
佛教的發(fā)展歷史\原始佛教時(shí)期\部派佛教時(shí)期\大乘佛教時(shí)期\后期佛教\佛教的世界觀\釋迦牟尼的目標(biāo)——脫離六遭輪回之苦\四圣帝——釋迦牟尼的根本教義\名相世界——五位百法
26.　讀經(jīng)與解義
示悟入佛
27.　讀經(jīng)的工具
讀經(jīng)的基本工具\(yùn)怎樣在互聯(lián)網(wǎng)上查找您所想要的經(jīng)文\佛學(xué)辭典——讀經(jīng)的必備工具\(yùn)如何使用網(wǎng)上佛學(xué)辭典
28.　深入佛經(jīng)的世界
深入佛經(jīng)世界的步驟\初步解讀：首先解決字\詞及段落\以《楞嚴(yán)經(jīng)》為例深入佛經(jīng)的世界
29.　佛經(jīng)的邏輯——因明和辯證
形式邏輯——因明\辯證邏輯與假空中觀
30.　佛經(jīng)的表達(dá)方式——說(shuō)理\敘事
敘事：最常用的記事文體\說(shuō)理：闡明抽象的道理
31.　掌握經(jīng)文的主旨和核心
以《解深密經(jīng)·勝義諦相品第二》講解佛經(jīng)宗旨\與其他佛教思潮的關(guān)系
32.　學(xué)習(xí)佛法的深入與旁通
學(xué)習(xí)佛法的過(guò)程
33.　佛經(jīng)的判教
諸宗判教\天臺(tái)宗的判教——五時(shí)八教\華嚴(yán)宗的判教——五教十宗\古代大德的釋經(jīng)法\十門(mén)玄談
34.　佛經(jīng)的應(yīng)用——親自參證才能體悟