秋華與冬雪

　　叢書分為三卷：《山居心情》（韓少功等著）、《秋華與冬雪》（張承志等著）、《符號(hào)的角逐》（南帆等著）。本叢書堪稱集結(jié)了當(dāng)代文化思想界的各種問題爭論、思考。其作者陣容之強(qiáng)大，包括了張承志、史鐵生、張煒、朱學(xué)勤、李陀、劉禾、張旭東、王曉明、汪暉、許紀(jì)霖、黃平、陳嘉映、李澤厚、李銳、格非、王安憶、韓少功、摩羅、陳思和、于堅(jiān)、遲子建、南帆、朱大可、韓毓海、朱蘇力、李少君、韓德強(qiáng)、劉軍寧等，談?wù)摰膯栴}，從教育、三農(nóng)問題、環(huán)境保護(hù)到傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代性、底層關(guān)懷，無不涉及，堪稱集結(jié)了當(dāng)代文化思想界的各種問題爭論、思考。本叢書采用按相近主題分類的編輯方式，呈現(xiàn)近十年來中國文化思想界的真實(shí)狀況及思想深度，是對(duì)中國人的精神生活的重新清算，是對(duì)歷史與大地的再一次認(rèn)識(shí)。本書是其中的《秋華與冬雪》（張承志等著）。 這本散文集作者陣容強(qiáng)大，包括了韓少功、張承志、北島、格致、摩羅、陳思和、于堅(jiān)……。采用按相近主題分類的編輯方式，呈現(xiàn)了近十年來中國文化思想界的真實(shí)狀況及思想深度?？胺Q集結(jié)了當(dāng)代文化思想界的各種問題爭論、思考。

　　張承志，回族，1948年出生于北京。在清華附中高中畢業(yè)后于1968-1972年在內(nèi)蒙古烏珠穆沁插隊(duì)當(dāng)牧民。1972年考入北京大學(xué)歷史系，1975年畢業(yè)后分配到中國歷史博物館搞考古工作。1978年以突出成績考取中國社會(huì)科學(xué)院研究生院翁獨(dú)健先生研究生，1981年畢業(yè)獲民族歷史語言系碩士學(xué)位。分配到中國社會(huì)科學(xué)院民族研究所工作任助理研究員。1987年調(diào)海軍政治部文化部當(dāng)專業(yè)作家，現(xiàn)辭職為自由作家并作油畫。1983-1984年曾以日本國際交流基金"特定地區(qū)研究計(jì)劃"合作人及東洋文庫外國人研究員的身份在日本搞中北亞歷史研究，其后幾度應(yīng)邀赴日本搞學(xué)術(shù)研究和講學(xué)，并出訪美國、加拿大、德國、蒙古等國家。長期從事中亞、新疆、甘寧青伊斯蘭黃土高原的歷史宗教考古調(diào)查。信仰伊斯蘭教。使用數(shù)種外語。1985年當(dāng)先中國作協(xié)第四屆理事?！缎≌f選刊》編委。1987年被英國劍橋大學(xué)國際傳記中心收入《世界名人錄／世界作家名人錄》中。