春泥集

前言
一個(gè)哲學(xué)家的“懺悔”
宗璞的《野葫蘆引》
也說(shuō)《純粹理性批判》的中譯本
也談嚴(yán)譯“信達(dá)雅”
《來(lái)燕榭書(shū)跋》讀后聯(lián)想
關(guān)于《一士類稿》和章太炎
讀《告荃猷》
讀趙復(fù)三譯《歐洲思想史》瑣記
祈念世間友好和平——讀竹內(nèi)實(shí)《中日關(guān)系之我觀》
青年恩格斯的劇作
“玻爾文件”及其他
開(kāi)卷有益閑話
程硯秋與《紅拂傳》
關(guān)于蔡墓
中西史學(xué)一通人——讀雷海宗《西洋文化史綱要》有感
夢(mèng)后速寫(xiě)
氓公的風(fēng)格
董其昌
《唐碑百選》見(jiàn)精神
碩學(xué)施蟄存
追念董樂(lè)山
山高水遠(yuǎn)望斯人——送別李慎之
記老李
想起一個(gè)外國(guó)老人
學(xué)者的容人之雅
君子之風(fēng)——學(xué)術(shù)界里有亮點(diǎn)
用直行
中國(guó)文化名人手稿館觀后感
沙特爾訪古
巴黎的蘇熱巷
“院系調(diào)整”前夕的清華園
憶往昔，“三聯(lián)咖啡”……
關(guān)于“書(shū)”的一個(gè)小故事
我和書(shū)
一本舊書(shū)
答《書(shū)簡(jiǎn)》問(wèn)
我為什么要進(jìn)入文明史的研究
陳序經(jīng)與中西文化
重提“東西方問(wèn)題”
一個(gè)老話題：中國(guó)何時(shí)開(kāi)始落后？
一種歷史的觀念——傳統(tǒng)與現(xiàn)代化及其他
歐洲文明的源頭
答《歷史教學(xué)問(wèn)題》記者問(wèn)
治史重在求真
王國(guó)維的“西學(xué)時(shí)期”
燕南園57號(hào)的文脈
我讀馮著——為馮友蘭先生一百一十周年冥壽作
從伯恩施坦到布萊爾
不自覺(jué)的自由主義思想家托克維爾
從一滴水窺萬(wàn)象——萊布尼茨
菜布尼茨與中國(guó)——兼及“儒學(xué)”與歐洲啟蒙時(shí)期
閑話康德
康德論啟蒙——讀康德《答復(fù)這個(gè)問(wèn)題：“什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？”》
我們還需要“啟蒙”
大寫(xiě)的徐光啟
得聞重修光啟墓
徐光啟墓前的十字架
徐光啟和培根
歲末讀報(bào)雜感二則
“天理”、“人欲”辨
翻過(guò)這一頁(yè)
再添一個(gè)“幸臣”如何？
為什么是德國(guó)？
歷史是不是“理性”的？——《歷史上的狂人》中譯本序
從“冥國(guó)”到科學(xué)——《神秘的金字塔》中譯本序
茨威格和伊拉斯謨——《一個(gè)古老的夢(mèng)——伊拉斯謨傳》中譯本序
《愚人頌》中譯本序