哲學史方法論十四講

　　本書的寫作基礎(chǔ)是已在武漢大學開設(shè)二十余年的傳統(tǒng)課程“哲學史方法論”，其內(nèi)容特點是：中西融匯，古今貫通，觀點鮮明，思路開闊，用哲學思維來分析哲學史，用哲學史來促進哲學思維。本書分14個專題，系統(tǒng)講述了哲學史方法論命題。對中國哲學的反語言學傾向進行了深刻的剖析，區(qū)別了中西辯證法的生存論差異。對蘇格拉底和孔子的言說方式進行了比較，得出的結(jié)論是蘇格拉底以追問的方式進行學理式的辯論，而孔子是以圣人的姿態(tài)用情感的方式進行辯論，這兩種方式?jīng)Q定了中西文化的不同。作者對中國百年西方哲學研究中實用主義偏向的檢討，中國百年西方哲學研究中十大文化錯位的闡述，其中貫穿了中西比較的方法，切中要害，針針見血，讀來時有耳目一新之感。

　　鄧曉芒：男，1948年4月生，湖南長沙人，1964年初中畢業(yè)后即下放農(nóng)村插隊，1974年返城，當過臨時工、搬運工，1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史的碩士研究生，1982年獲碩士學位并留校任教，1987年任講師，1988年任副教授，1989年任教授，1995年評為博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為武大哲學系外國哲學學科帶頭人，中華外國哲學史學會常務(wù)理事、湖北省哲學史學會副會長，《德國哲學》主編。代表性成果有專著9部：《思辨的張力》（獲國家教委首屆全國高校人文社科獎二等獎）、《康德純粹理性批判指要》（合著，獲教育部第二屆全國高校人文社科獎二等獎）、《黃與藍的交響》（合著，獲教育部第三屆全國高校人文社科獎三等獎）、《冥河的擺渡者》、《靈之舞》、《人之境》、《靈魂之旅》、《新批判主義》、《康德哲學諸問題》；譯著7部：康德三大批判新譯（《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》，楊祖陶校，全套書獲教育部第四屆全國高校人文社科獎一等獎），康德《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎(chǔ)》，《康德三大批判精釋》（合譯），胡塞爾《經(jīng)驗與判斷》（合譯）；發(fā)表論文（含譯文）200余篇。主持教育部重點科研項目一項。