唐詩、宋詞、元曲，三峰雄峙；華夏文苑，美麗不可方物。后人論及歷代合樂詩歌，無不將其連袂標舉，以為三美各妍，難分軒輊。自金元入主中原，受胡樂俚謠浸淫，詩詞式微，散曲漸興。書會才人、無名氏曲家活躍于市井勾闌，一掃前代詞人的雕琢頭巾氣，以筆底波瀾寫世上瘡痍，直陳異族統(tǒng)治下之底層俗世相，為合樂詩歌創(chuàng)作，開出一方嶄新天地，融會北曲南歌、俗唱俚謠的散曲，更因之大盛。故，明王世貞云：“曲者，詞之變?！辈贿^，曲雖繼詞而起，西者相較，恰似魏紫姚黃，色彩及芬芳仍各各有別。概略言之，所謂詞雅曲俗、詞蘊曲露、詞莊曲諧是也。有元一代，延祚一百六十余年，曲家輩出，佳制迭現(xiàn)，計有曲人二百三十余家，曲作四千三百余首。論數(shù)量，雖難與唐詩宋詞匹敵，然芳澤所及，至今綿長不絕。編注元曲三百首，使之與通行的善本《唐詩三百首》《宋詞三百首》配套成龍，作為基礎國學的系統(tǒng)經典讀本，肇始于上世紀三十年代任中敏先生。任先生雅好小令，篳路藍縷；后者亦各擅勝場——前賢劬勞，首功難沒。選家如今古會元彥，優(yōu)游曲海，固有見仁見智之個人藝術嗜惡，更旨在集元曲異卉清芬于一握，以此導引讀者諸君窺探其神致、體格大要。故特擷出曲人八十余家，曲作三百余首，編注成新《元曲三百首》，以饗讀者。本書遴選元曲，兼顧曲家的代表性與曲作題材的廣泛性。入選曲作，以小令為主，兼收套曲；大體按年序編排。為助讀者掃除文字障礙，讓瓦釜黃鐘入耳感心，注文一律以筒約釋義為主，兼及出典。曲家介紹，均以生平、成就、影響為主要內容，一般不旁及軼事逸聞。不常見曲牌及有異名曲牌，僅于首次出現(xiàn)時作簡要說明。凡俗語、襯字，亦扼要標示，以幫助中等文化水平讀者理解。頌習元曲，神交元賢，乃痛快淋漓之賞心樂事。祈本書化明燭，導你登堂入屋，會“曲狀元”。見“四大家”，砥礪摩蕩，涵詠吟哦，足蹈手舞，爾后擊節(jié)高贊：“妙哉，斯曲！美哉，不虛此行！”心香一辦，謹此敬獻！
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