傳統(tǒng)家訓(xùn)的倫理之維

第一章　導(dǎo)論
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)的歷史演變及特點(diǎn)功能
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)的歷史演變軌跡
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)的特點(diǎn)和功能
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀及其歷史命運(yùn)
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀歷史命運(yùn)的當(dāng)代反思
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換是否可能
第二章　傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀及其現(xiàn)代意義
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的基本原則
（一）崇道貴德
（二）貴和持中
（三）尚陰守柔
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的主要內(nèi)涵
（一）愛眾親仁、博施濟(jì)眾
（二）謹(jǐn)行忠恕，嚴(yán)已寬人
（三）謙遜戒盈，辭讓少私
（四）近善遠(yuǎn)佞，以德交友
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的現(xiàn)代意義
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的基本精神有益于市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的交接之道有益于當(dāng)今社會公德建設(shè)
（三）傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的積極內(nèi)容有助于青年一代文明素質(zhì)的提升
第三章　傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀及其現(xiàn)代構(gòu)想
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的基本特點(diǎn)
（一）以家庭為本位
（二）以父子人倫為軸心
（三）以宗法等級為基礎(chǔ)
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的基本內(nèi)涵
（一）父慈子孝的親子觀
（二）夫義婦順的伉儷觀
（三）兄友弟恭的手足觀
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的現(xiàn)代構(gòu)想
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀與現(xiàn)代家庭倫理建設(shè)
第四章　傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟(jì)倫理觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟(jì)倫理觀賴以產(chǎn)生的歷史前提
（一）封閉的自然地理環(huán)境
（二）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)
（三）崇本抑末的政策主張
（四）重義輕利的價值取向
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟(jì)倫理觀的基本觀念
（一）勤奮勞作、敬業(yè)守本的生產(chǎn)倫理觀
（二）均分對等、扶貧助弱的分配倫理觀
（三）崇儉抑奢、量入為出的消費(fèi)倫理觀
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟(jì)倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
（一）生產(chǎn)倫理：從一維到多維
（二）分配倫理：從“均無貧”到“效率優(yōu)先、兼顧公平”
（三）消費(fèi)倫理：從“節(jié)衣縮食、安貧樂道”到“儉而有度、適宜消費(fèi)”
第五章　傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀及其現(xiàn)代審視
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的產(chǎn)生和發(fā)展
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀是古代商業(yè)實踐活動的必然產(chǎn)物
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀產(chǎn)生的心理動因是古代商賈追求社會認(rèn)同，尋求自我尊嚴(yán)的倫理自覺
（三）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀是傳統(tǒng)文化哺育的直接結(jié)果
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的基本內(nèi)涵
（一）義以為先、義利統(tǒng)一的價值原則
（二）敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)的職業(yè)精神
（三）尊重規(guī)律、遵紀(jì)守法的經(jīng)營原則
（四）樂善好施、愛國濟(jì)民的道德情懷
（五）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理的具體規(guī)范
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的現(xiàn)代審視
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的異質(zhì)沖突
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的同構(gòu)契合
第六章　傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀及其現(xiàn)代觀照
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀產(chǎn)生的時代背景
（一）家國一體的政治結(jié)構(gòu)
（二）政治倫理化、倫理政治化的文化底色
（三）強(qiáng)調(diào)德治的政治模式
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀的基本內(nèi)涵
（一）仁政愛民，利民恤民
（二）公忠體國，公正無私
（三）尚廉奉公，反貪拒賄
（四）選賢任能，尊賢惜才
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀的現(xiàn)代觀照
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀可資利用的理論前提：致思取管見所及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀之于現(xiàn)代政治文明可資利用的資源
第七章　傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀及其現(xiàn)代價值
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)人生倫理教育的主要內(nèi)容
（一）勉子志存高遠(yuǎn)
（二）誡子自立自強(qiáng)
（三）教子立德做人
（四）訓(xùn)子崇尚節(jié)操
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要原則和方法
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要原則
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要方法
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀的現(xiàn)代價值
（一）傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀的價值取向值得肯定
（二）傳統(tǒng)家訓(xùn)家庭倫理教育原則值得倡導(dǎo)
（三）傳統(tǒng)家訓(xùn)家庭倫理教育方法值得繼承
主要參考文獻(xiàn)
后記