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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)今教育最為深刻的危機(jī)之一，就在于知識(shí)占據(jù)了至關(guān)重要的地位，培養(yǎng)和塑造“知識(shí)人”成為根深蒂固的教育理念。然而，真正重要的不是知識(shí)數(shù)量的多少，而在于能否找到有用的知識(shí)，是否善于運(yùn)用知識(shí)。唯有當(dāng)知識(shí)被用來開啟心智，知識(shí)被用于解決實(shí)踐問題的時(shí)候，知識(shí)才真正找到了通向美德的通途，才能夠轉(zhuǎn)化成為人生智慧的力量。而當(dāng)知識(shí)仍然充塞著教育的全部，占據(jù)著教育的中心之時(shí)，智慧便只能被驅(qū)趕或冷落在邊緣，或許偶爾成為教育者口中的目標(biāo)與心中的夢(mèng)想，卻無法通過實(shí)踐內(nèi)化到受教育者的生命之中，成為每個(gè)人的生命內(nèi)涵。在教育中，每一個(gè)人皆有智慧的潛質(zhì)，通過知識(shí)的獲取、思維的培養(yǎng)，人人都能發(fā)展智慧。那么，教育如何成為充滿智慧的活動(dòng)？《為思維而教》試圖圍繞觀念與行為、理論與實(shí)踐，從課程與課堂、教師與學(xué)生等不同的維度，做一些探索與思考。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《為思維而教》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言　讓教育成為充滿智慧的活動(dòng)／1
第1章　知識(shí)與智慧的距離有多遠(yuǎn)／1
第一節(jié)　從“中國(guó)制造”“中國(guó)創(chuàng)造”說起／3
第二節(jié)　催生思維定式的傳統(tǒng)教育／7
第三節(jié)　問題背后的文化設(shè)定／16
第四節(jié)　考試作為無法逾越的制度束縛／24
第2章　關(guān)于思維之思／36
第一節(jié)　“人何以為人”的憑據(jù)／37
第二節(jié)　思維的學(xué)科視界／41
第三節(jié)　思維是否可教？／44
第四節(jié)　思維的心理學(xué)假設(shè)／51
第五節(jié)　思維究竟何在？／59
第3章　“我們?cè)鯓铀季S”的教育學(xué)探索／69
第一節(jié)　科學(xué)的思維方法的雛形／70
第二節(jié)　“傳統(tǒng)教育”中的思維訓(xùn)練／72
第三節(jié)　“五步思維”或反思性思維／80
第四節(jié)　思維的一般步驟／82
第五節(jié)　多元智能理論的解釋／90
第4章　為思維而教：課程資源的開發(fā)／98
第一節(jié)　學(xué)科課程中的思維教學(xué)／100
第二節(jié)　思維作為一門獨(dú)立的課程／118
第三節(jié)　一個(gè)實(shí)踐性案例舉例／141
第5章　為思維而教：讓課堂成為思維的樂園／149
第一節(jié)　課堂教學(xué)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換／150
第二節(jié)　思維課堂的道德標(biāo)準(zhǔn)：另一個(gè)角度／172
第三節(jié)　多元智能理論融入課堂：新的啟示／190
第6章　為思維而教：首先改變教師的思維／207
第一節(jié)　習(xí)慣性思維的危機(jī)／208
第二節(jié)　走向反思性思維／反思性教學(xué)／213
第三節(jié)　改變思維對(duì)教師相關(guān)態(tài)度的要求／223
附錄：相關(guān)文章／232
第一篇　你害怕學(xué)生思考嗎／232
第二篇　“不罔”的追求——《教會(huì)學(xué)生思維》讀后／234
第三篇　如何擁有“聰明”的外衣／236
第四篇　教會(huì)學(xué)生思維：教育的使命／240
參考文獻(xiàn)／246
后記／250