當代西方學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（上下）

　　《當代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)》力求根據(jù)馬克思主義哲學(xué)研究的當代性、廣泛性和學(xué)術(shù)性，按照當代西方、當代東歐和蘇聯(lián)、當代俄羅斯和當代中國四個角度，匯集了當代學(xué)者對馬克思主義哲學(xué)的種種解說和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當代境遇凸顯出來，使馬克思主義哲學(xué)與時代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來。這套叢書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致，它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的，但也正因為如此，這些研究材料的作用和意義就會是多重的，其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學(xué)中國化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。我們并非完全同意這套叢書所選材料的觀點或結(jié)論，但我們不能不敬佩這些思想家在如此廣泛的領(lǐng)域里所進行的認真探索；我們未必非常欣賞由這些材料所構(gòu)成的畫面，但它的斑斕五彩不能不在這一方面或那一點上燃起我們探索的激情。同時，透過這些觀點、學(xué)說和學(xué)派，我們會體驗到，在當代，沒有任何一種哲學(xué)思潮或哲學(xué)流派能夠取代馬克思主義哲學(xué)，這些思潮、學(xué)派走馬燈似的生命周期本身就是最好的證明。馬克思主義哲學(xué)的確是“我們時代唯一不可超越的哲學(xué)”。當然，隨著自然科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和社會生活的重大變化，馬克思主義哲學(xué)應(yīng)當也必須研究新的課題，應(yīng)當也必須改變自己的理論形式，應(yīng)當也必須調(diào)整、充實和豐富自己的理論內(nèi)容。但是，課題的更新，形式的改變，內(nèi)容的豐富，應(yīng)當也必須沿著馬克思開辟的方向進行，另謀“出路”是沒有出路的。在編纂《當代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)》的過程中，我們深深．地體會到，馬克思仍然活著，馬克思與我們同行。

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