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經(jīng)典的魅力:馬克思主義經(jīng)典著作的當(dāng)代意義

經(jīng)典的魅力:馬克思主義經(jīng)典著作的當(dāng)代意義

定 價(jià):¥28.00

作 者: 萬(wàn)斌,潘于旭 編著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 領(lǐng)袖著作

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ISBN: 9787308056472 出版時(shí)間: 2007-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 263 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  21世紀(jì)初的中國(guó),正處于構(gòu)筑和諧世界的偉大實(shí)踐中,要求我們從人類發(fā)展的命運(yùn)、全球社會(huì)和諧發(fā)展的開(kāi)闊胸懷去思考馬克思主義經(jīng)典著作中提出的人類偉大的歷史使命,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商品社會(huì)的現(xiàn)象,自覺(jué)地思考現(xiàn)實(shí)人的生活和存在的意義。馬克思主義的經(jīng)典著作為我們提供了真正的精神家園和思想發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 馬克思主義經(jīng)典著作,匯聚了馬克思主義理論的最為深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和最有價(jià)值的理論成果,學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,是繼承和發(fā)展馬克思主義理論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展最有說(shuō)服力和影響力的最好課程。學(xué)好馬克思主義經(jīng)典著作,可提高整個(gè)民族的理論思維水平,提高民族文化素質(zhì),在實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展的前景中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《經(jīng)典的魅力:馬克思主義經(jīng)典著作的當(dāng)代意義》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 青年黑格爾派與馬克思思想形成的前夜
 一、資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展及其對(duì)德國(guó)思想的沖擊
 二、黑格爾哲學(xué)解體與青年黑格爾派
 三、青年黑格爾運(yùn)動(dòng)以及馬克思進(jìn)入思想實(shí)驗(yàn)的前夜
第二章 “苦惱與疑問(wèn)”:從博士論文到《導(dǎo)言》
 一、博士論文及其受鮑威爾的影響
 二、從《萊茵報(bào)》到《黑格爾法哲學(xué)批判》
 三、《克羅茨納赫筆記》與《論猶太人問(wèn)題》和《(黑格爾法哲學(xué)批判)導(dǎo)言》
 四、恩格斯思想的形成與《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
第三章 歷史之謎的解答——《巴黎筆記》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
 一、《巴黎筆記》:通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義
 二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》:馬克思的“異化”理論與“歷史之謎”的解答
第四章 建構(gòu)以實(shí)踐為基礎(chǔ)的新唯物主義理論——《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》與《德意志意識(shí)形態(tài)》
 一、新世界觀天才萌芽的第一個(gè)文件——《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
 二、唯物主義歷史觀的誕生——《德意志意識(shí)形態(tài)》
第五章 馬克思主義哲學(xué)革命的最后視閾——《哲學(xué)的貧困》
 一、蒲魯東及其《貧困的哲學(xué)》
 二、新世界觀與科學(xué)理論建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)——《馬克思致巴維爾·瓦西里也維奇·安年柯夫》
 三、唯物史觀與經(jīng)濟(jì)科學(xué)的最初結(jié)合——《哲學(xué)的貧困》
 四、《哲學(xué)的貧困》一馬克思主義哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的相互建構(gòu)
第六章 馬克思主義的誕生——《共產(chǎn)黨宣言》
 一、《共產(chǎn)黨宣言》形成的過(guò)程
 二、《共產(chǎn)黨宣言》的理論架構(gòu)及其主要內(nèi)容
 三、《共產(chǎn)黨宣言》的歷史意義
第七章 社會(huì)歷史整體及其進(jìn)程的邏輯再現(xiàn)——從《路易·波拿巴的霧月十八日》到《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》
 一、去除歷史能指的幽靈,解開(kāi)歷史代表問(wèn)題之謎——《路易·波拿巴的霧月十八日》
 二、社會(huì)歷史整體及其進(jìn)程的邏輯再現(xiàn)——《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》
第八章 系統(tǒng)考察人類歷史早期階段的經(jīng)典文獻(xiàn)——《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
第九章 恩格斯對(duì)馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)及其對(duì)馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述——從《自然辯證法》到《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》
 一、辯證哲學(xué)視野中的自然和自然科學(xué)——《自然辯證法》
 二、馬克思主義哲學(xué)觀的系統(tǒng)闡述——《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》
附錄1 列寧和毛澤東經(jīng)典著作選讀
 科學(xué)地運(yùn)用概念的靈活性——論《哲學(xué)筆記》
 中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)——論《矛盾論》和《實(shí)踐論》
附錄2 馬克思恩格斯經(jīng)典著作選編
本書(shū)主要參考文獻(xiàn)
后記

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