奧地利現(xiàn)代文學(xué)研究：第十二屆德語(yǔ)文學(xué)研究會(huì)論文集

前言
第一部分
　維也納現(xiàn)代派
　史家意識(shí)與異國(guó)對(duì)象——中國(guó)學(xué)術(shù)視野里的奧國(guó)文學(xué)之成立
　維也納現(xiàn)代派民國(guó)時(shí)期漢譯芻議
第二部分
　馬爾特的認(rèn)識(shí)與情緒——《布里格手記》分析
　《布里格的筆記》中主人公的感知方式變化及其創(chuàng)作
　論阿圖爾·施尼茨勒小說(shuō)文本《通往曠野的路》的現(xiàn)代性
　論《陌生女人》中他者、愛(ài)情、權(quán)力關(guān)系
　《輪舞》中的性話語(yǔ)
　《象棋的故事》中的多層敘事結(jié)構(gòu)
　《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的電影改編
　風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無(wú)言味最長(zhǎng)？——《錢多斯致培根》的語(yǔ)言危機(jī)與《莊子》的“言不盡意”
　孑然獨(dú)行——從《一份致某科學(xué)院的報(bào)告》看紅彼得的自我喪失
　穆齊爾《學(xué)生特爾萊斯的困惑》中的“另一狀態(tài)”
　卡夫卡的現(xiàn)代性
　“原罪”之后是什么？——奧地利成長(zhǎng)小說(shuō)與猶太教交叉視野中的《失蹤的人》
第三部分
　論耶利內(nèi)克與瓦爾澤的文學(xué)主體觀
　論耶利內(nèi)克戲劇現(xiàn)象
　文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)——論耶利內(nèi)克小說(shuō)《逐愛(ài)的女人》的翻譯
　耶利內(nèi)克小說(shuō)《欲望》中的多元主題與語(yǔ)言特色
　發(fā)現(xiàn)者對(duì)失落意義的追尋——略論蘭斯邁爾的《最后的世界》
　為沉默而寫作——解讀伊爾澤·艾辛格的詩(shī)集《送出的建議》
　論西默爾的“Faction”體小說(shuō)
　文明與“野蠻”的組合游戲——論內(nèi)斯特羅伊的《晚風(fēng)酋長(zhǎng)或令人毛骨悚然的盛宴》