孤獨(dú)的崇禎

　　崇禎帝自即位之日起，試圖一改多年積弊。最初兩年里，厘革、規(guī)劃、擢拔，確有成效。他勉勵各地督撫“提起精神，殫靖忠畫”；恢復(fù)官吏久任的制度；告誡大臣擯棄門戶之見，化異為同。他決心要改變大臣們萎靡的精神面貌，他要整個官僚機(jī)器跟上自己的步伐，圍繞自己的旨意拼命地運(yùn)轉(zhuǎn)。為此，他總是事無巨細(xì)，事必躬親。崇禎帝習(xí)慣于早起，他要思考幾個問題，以便早朝時考一考他的大臣們。他經(jīng)常利用召見群臣，或給不測之恩，或施不測之威。一次，他讀了給事中韓一良“勸廉懲貪疏”，點(diǎn)頭稱是，馬上傳令召見。但大學(xué)士劉鴻訓(xùn)認(rèn)為此疏“有交際”、“有納賄”兩事不實。崇禎帝則言：“朕閱一良所奏，大破情面，忠鯁可嘉，當(dāng)破格擢用，可加右僉都御史、吏部尚書?！钡€是要韓一良將“納賄”之事解釋清楚。韓含含糊糊，只是回答聽說而已。這下，崇禎帝可火了，罵道：“豈有紙上說一說，就給個都御史？前后自相矛盾，顯是肺腸大壞，本當(dāng)拿問，念系言官，姑饒這遭?！背绲澋蹖@一手挺得意，這既是對不負(fù)責(zé)的奏對的一個警告，卻又表示皇恩浩蕩，不加深責(zé)，讓大臣更實心為自己辦事。疆域多事，奏章也繁。崇禎帝往往自己親自批閱奏章。崇禎九年（1636）二月，武舉陳啟新上疏，言當(dāng)今有三大弊病。一是科目取人，一是資格用人，一是推知行取科道，并提出了停止科目，薦舉孝廉，蠲免災(zāi)傷錢糧，專拜大將等建議。當(dāng)時內(nèi)閣不敢接納此疏，于是他攜疏在正陽門前連跪三日。后來內(nèi)臣發(fā)現(xiàn)，將此疏轉(zhuǎn)呈崇禎帝。崇禎帝讀罷，認(rèn)為陳啟新的奏疏雖然不合進(jìn)呈慣例，但他指出了時弊，還是可取的。特命外廷授職。陳啟新被升為吏科給事中。崇禎帝對于那些紙面上娓娓動聽，卻無實際價值的奏疏則非常反感。曾應(yīng)遴在兵科任事，他上疏總是喜歡從一至數(shù)十的羅列，分不出輕重。崇禎帝特地召見，專意詰責(zé)。崇禎帝每天不知批閱多少奏疏，碰上這種空洞無物的奏疏也真夠他受的。其實，別說奏章，即使是閣臣的擬旨也是難以對付的。崇禎帝遇事自有主張，閣臣們的票擬如果與之相違，那他還要通讀原疏。崇禎九年（1636）秋，清兵入犯，命大臣上策，張作楫上疏中有“提兵十萬，逗遛不前”等話，崇禎帝即令張作楫回話，這是指誰？張作楫本來是夸大其詞，沒料到皇上如此精細(xì)，于是只好參劾總監(jiān)高起潛，縱兵殃民，還涉及到兵部尚書楊嗣昌。見到此疏，崇禎帝怒不可遏，在原疏上大筆涂抹，以致“皇上”二字也加上了一個大“×”。張作楫被革職。同年十月，工部侍郎劉宗周上《痛恨時艱疏》，勸崇禎帝不要徒倚風(fēng)雷，不要輕率改作，應(yīng)當(dāng)“以寬大養(yǎng)人才，以忠厚培國脈，發(fā)政施仁，收天下泮渙之心”。崇禎帝大怒，命閣臣擬嚴(yán)旨治罪，但每次擬旨都不合意，改擬達(dá)四次之多。崇禎十年（1637），吏部尚書鄭三俊因曲庇侯恂下獄，盧象升等十余疏言冤，內(nèi)閣先后擬旨“回話”、“為民”、“提問”，三改，崇禎帝都不滿意。于是親批：“可將三俊罪狀，一一講明，不必更處奏事官?！眱?nèi)閣再擬旨，當(dāng)晚即下。同年六月，內(nèi)閣票擬議罷首輔溫體仁，擬旨中有“人夫、祿米”等項，但崇禎帝將這些抹去，只批了三個字：“放他去?！北M管案牘堆積如山，但例行的經(jīng)筵與日講仍照常舉行。經(jīng)筵是皇帝繁忙政務(wù)之外，學(xué)習(xí)“四書”、“五經(jīng)”及《資治通鑒》等典籍的重要機(jī)會。崇禎元年（1628）二月首次開經(jīng)筵；崇禎七年（1634），日講官由六人增為七人。每次經(jīng)筵，崇禎帝顯得和藹可親，先是恭聽，講后則常向講官提出許多問題。有的講官進(jìn)講頗合皇帝口味，則常會破格擢拔。譬如，少詹事文震孟講《春秋》，深得皇帝喜歡。崇禎八年（1635）六月，正逢增置閣臣之時，崇禎帝召廷臣數(shù)十人試以票擬，結(jié)果文震孟雖然未至，仍被特擢為禮部左侍郎兼東閣大學(xué)士，參預(yù)機(jī)務(wù)。崇禎帝日益把日講與經(jīng)筵變成召對了。崇禎十一年（1638）二月十二日，經(jīng)筵剛完，即召禮部左侍郎顧錫疇等二十余人，問保舉與考選哪種方法最適合選拔人材？諸臣唯唯諾諾。黃景昉進(jìn)言刑部尚書鄭三俊含冤下獄。十六日，正逢日講，崇禎帝面諭黃景昉，鄭三俊即使清白，也辦不了事。十九日上朝之后，崇禎帝先是嚴(yán)厲斥責(zé)了一番鄭三俊“欺罔委卸”，接著說：“但念別無贓賄，姑作回家聽擬?！逼鋵?，崇禎帝也知道此案錯了，只是為了顯示自己威德，才改系獄為回家聽擬。崇禎帝重視經(jīng)筵、日講，是因為他寄希望于能從先圣與古史中找到一些治國之策。

　　張德信，陜西省丹鳳縣人，1940年生。畢業(yè)于西北大學(xué)，1964年來京，工作于近代史研究所，從事明代歷史的學(xué)習(xí)和研究，獨(dú)著、合作著作多部，論文多篇。譚天星，1963年生，湖南攸縣人。1990年獲北京大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。歷任中國華僑人歷史研究所副研究員、研究室主任，中國駐美大使館參贊兼副總領(lǐng)事，國務(wù)院僑辦經(jīng)濟(jì)科技司副司長、司長。著有《明代內(nèi)閣政治》等。