基督教思想評論（總第七輯 2007年第2冊）

圣經(jīng)研究
　苦難問題在《約伯記》中的戲劇式提出
　“約”在希伯來圣經(jīng)中的表達(dá)及其與宗主盟約之關(guān)系
　信仰和理性：基督徒的生存悖論——《約翰福音》第十四章的翻譯和注釋
神學(xué)與宗教研究
　從保羅的宗教經(jīng)驗看基督教與猶太教的分野
　前尼西亞對傳統(tǒng)的神學(xué)解釋
　論艾克哈特神秘主義的形而上學(xué)結(jié)構(gòu)
　莫爾特曼神學(xué)中的袍者與他者
　莫爾特曼的三位一體辯證法
　世界、天國與道德的人——試論天主教社會倫理的終末論基礎(chǔ)
　內(nèi)在三一和經(jīng)世三一——論卡爾·巴特和T.F.托倫斯的三位一體神學(xué)
　論蘇格拉底與耶穌之死
　重新肯定獨特性：耶穌是如何獨特的
　面對后現(xiàn)代的新約福音
　“有”還是“無”斷想
教會史研究
　植村正久與基督教辯證論
　社會的福音：青年會與基督教神學(xué)
　曠野中的呼聲——20世紀(jì)前半期中國基督教和平主義運動與思潮
　“梵二會議”之后教會主流與潛流之間的張力——兼論教皇本篤十六所面臨的挑戰(zhàn)
思與詩
　何似在人間（二）
　十四行詩
書評
　做基督徒的責(zé)任與代價——評朋霍費爾的《倫理學(xué)》
　“責(zé)任意味著，投入生命整體”——朋霍費爾《倫理學(xué)》一臠
　打開圣經(jīng)之門的鑰匙——讀《圣經(jīng)導(dǎo)讀》（上）
　童話中的神學(xué)世界——讀《獅王、女巫和魔衣櫥》
《基督教思想評論》稿約