瓦爾登湖

　　不須多說什么，只是還要重復(fù)一下，這是一本寂寞、恬靜、智慧的書。其分析生活，批判習(xí)俗，有獨(dú)到處。自然頗有一些難懂的地方，作者自己也說過，“請(qǐng)?jiān)徫艺f話晦澀，”例如那失去的獵犬，粟色馬和斑鳩的寓言，愛默生的弟弟愛德華問過他是什么意思。他反問：“你沒有失去嗎？”卻再也沒有回答了。有的評(píng)論家說，梭羅失去過一個(gè)艾倫（斑鳩），一個(gè)約翰（獵犬），可能還失去了一個(gè)拉爾夫（栗色馬）。誰個(gè)又能不失卻什么呢？《瓦爾登湖》內(nèi)也有許多篇頁(yè)是形象描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；有一些篇頁(yè)說理透徹，十分精辟，有啟發(fā)性。這是一百多年以前的書，至今還未失去它的意義。在自晝的繁忙生活中，我有時(shí)讀它還讀不進(jìn)去，似乎我異常喜歡的這書忽然又不那么可愛可喜了，似乎覺得它什么好處也沒有，甚至弄得將信將疑起來?？墒屈S昏以后，心情漸漸的寂寞和恬靜下來，再讀此書，則忽然又頗有味，而看的就是白天看不出好處辨不出味道的章節(jié)，語語驚人，字字閃光，沁人心肺，動(dòng)我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時(shí)，這《瓦爾登湖》毫不晦澀，清澄見底，吟誦之下，不禁為之神往了。梭羅的《瓦爾登湖》近年在西方世界更獲得重視。嚴(yán)重污染使人們又向往瓦爾登湖和山林的澄凈的清新空氣。梭羅能從食物、住宅、衣服和燃料，這些生活之必需出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)作為《瓦爾登湖》的開篇，他崇尚實(shí)踐，含有樸素的唯物主義思想。

　　亨利·戴維·梭羅（1817～1862）：美國(guó)著名作家，思想家，就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)，在學(xué)生時(shí)代與愛默生相識(shí)，在愛默生影響下，閱讀柯爾律治、卡萊爾等人的著作，研究東方的哲學(xué)思想，并開始嘗試寫作。1849年完成了《康科德河和梅里麥克河上的一星期》一書，并發(fā)表了極為著名的論文《消極反抗》，1854年出版文學(xué)名著《瓦爾登湖》。此書是梭羅在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生活和思想記錄，也是當(dāng)代美國(guó)讀者最多的散文經(jīng)典。其回歸本心，親近自然的思想為美國(guó)乃至整個(gè)世界帶來了清新之風(fēng)。