無(wú)土?xí)r代

　　一群怪人，與城市格格不入，變著法兒與城市“對(duì)抗”，上演了一出出人間悲喜劇。他們生活在城市里，卻懷念鄉(xiāng)村，留戀農(nóng)耕，渴望原生態(tài)的風(fēng)景。《無(wú)土?xí)r代》是著名作家趙本夫繼《天下無(wú)賊》之后創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)的人物形象極其生動(dòng)，又借鑒懸疑小說(shuō)的某些特征，故事懸念疊生，非常好看。時(shí)下的長(zhǎng)篇小說(shuō)普遍思想?yún)T乏，而《無(wú)土?xí)r代》是繼王小波《黃金時(shí)代》等三部曲之后再次展示出思想鋒芒，對(duì)全球化為表征的現(xiàn)代文明進(jìn)行了尖銳的反思，對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、國(guó)土流失、生態(tài)失衡等社會(huì)問(wèn)題也作了深刻的追問(wèn)。著名作家趙本夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《無(wú)土?xí)r代》近日由人民文學(xué)出版社出版。該作品以趙本夫本人多年的生活積累為藍(lán)本，苦心孤詣、提煉醞釀、精心創(chuàng)作而成。該小說(shuō)以人與土地、人與自然的關(guān)系為主題進(jìn)行創(chuàng)作，是近年來(lái)我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中的又一長(zhǎng)篇力作。幾年前，電影《天下無(wú)賊》根據(jù)趙本夫的中篇小說(shuō)改編而成，當(dāng)這部電影在全國(guó)公開(kāi)上映引起社會(huì)轟動(dòng)之時(shí)，趙本夫正不遺余力地關(guān)注著人類(lèi)在“無(wú)土?xí)r代”里的生命狀況和生存意識(shí)?！稛o(wú)土?xí)r代》凝聚了趙本夫二十多年的思考和心血，這部小說(shuō)已經(jīng)成為他生命中最重要的作品。《無(wú)土?xí)r代》敘寫(xiě)了現(xiàn)代城市從鋼筋水泥、霓虹閃閃的現(xiàn)代都市到鄉(xiāng)土化、純凈化、原始化的變遷。小說(shuō)故事情節(jié)曲折，內(nèi)容新奇、環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)在城市和鄉(xiāng)村之間交替描寫(xiě)。小說(shuō)面對(duì)著人類(lèi)文明的進(jìn)步和城市的發(fā)展，探討著人們面對(duì)高樓與土地所作出的選擇：太多的人一生奮斗的目標(biāo)不過(guò)是抹去一身的土氣，而又有太多的人居于高樓卻喜歡自然的氣息。它講述了既冷峻而又嚴(yán)酷、既滾燙而又熾熱的現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)了當(dāng)代民眾對(duì)土地的執(zhí)著與眷戀，帶給人們巨大的心靈震憾，反映了現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)焦躁的城市生活和美好的田園追求，揭示了當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展過(guò)程中的各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題。作品帶有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，它是人類(lèi)對(duì)生活、對(duì)土地的一種渴求和向往。作品通過(guò)對(duì)主人公石陀的講述，展示出作家獨(dú)特的審美追求和價(jià)值理念，反思著城市乃至整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展和生存問(wèn)題。小說(shuō)用“無(wú)土?xí)r代”來(lái)命名，在很大程度上揭露了現(xiàn)代文明的工業(yè)廢墟和城市社會(huì)濃烈硝煙，反映出在這個(gè)物質(zhì)文化極其繁榮的社會(huì)背景里，城市人的生活、情感發(fā)生著畸變和扭曲。同樣，在現(xiàn)代文明急劇擴(kuò)張的“無(wú)土?xí)r代”里，仍然居住著這樣一群人：他們熱愛(ài)土地、眷戀自然，他們同樣在城市里居住，但是城市的發(fā)展變遷讓他們意識(shí)到自我精神的空虛和失落，他們每時(shí)每刻都在尋找自我生存的根基。為此，著名評(píng)論家王干對(duì)該小說(shuō)作出了深情的發(fā)問(wèn)和評(píng)述：“是誰(shuí)在都市里播種麥子？是誰(shuí)在城里懷念莊稼？他們莫非是城市社會(huì)的破壞者？他們難道是是現(xiàn)代文明的掘墓人？”王小波曾在他的“時(shí)代三部曲”（《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》和《青銅時(shí)代》）中，以喜劇精神和幽默風(fēng)格述說(shuō)了人類(lèi)生存狀況的荒謬故事，他透徹地描寫(xiě)了權(quán)力對(duì)創(chuàng)造欲望和人性需求的扭曲和壓制，跨越了各種年代去展示中國(guó)知識(shí)分子的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的命運(yùn)。趙本夫的《無(wú)土?xí)r代》這一時(shí)代巨著，以它博大的終極情懷對(duì)現(xiàn)代文明進(jìn)行著一次深刻地解構(gòu)和反思，無(wú)可非議地成為當(dāng)今時(shí)代的見(jiàn)證者，它那銳利的思想鋒芒必將影射出未來(lái)的社會(huì)發(fā)展圖景。如果說(shuō)《白鹿原》將家族恩怨、個(gè)人得失、社會(huì)變遷刻畫(huà)得渾厚博大，《無(wú)土?xí)r代》則是把人類(lèi)對(duì)自然的崇拜、對(duì)大地的敬仰描寫(xiě)得淳樸澄明。它們殊途同歸，各從一面攀上了中國(guó)本土文學(xué)的高峰。

　　趙本夫，生于江蘇徐州豐縣。1981年發(fā)表處女作《賣(mài)驢》，并獲當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。至今已發(fā)表小說(shuō)、散文等近400萬(wàn)字，出版中外文作品集19部。著有《地母》三部曲《黑螞蟻藍(lán)眼睛》《天地月亮地》《無(wú)土?xí)r代》及《走出藍(lán)水河》《刀客與女人》《天下無(wú)賊》等。作品被改編成電視連續(xù)劇《走出藍(lán)水河》《青花》。小說(shuō)《天下無(wú)賊》被馮小剛改編成同名電影，為人們津津樂(lè)道?，F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員，江蘇作協(xié)專職副主席。