屠龍族

　　聽說過這樣的故事嗎？中國遼寧的古蓮種子，以色列梅察達的海棗樹種子，德國古老村落遺址的蕎麥種子，加拿大冰川淤泥中的羽扇豆種子……它們的年齡少則五百年，多則上萬年，那還是天地鴻蒙的時候呀，而它們竟然都在我們的時代發(fā)出了新芽。我相信，這也是一套可以在我們的時代發(fā)出新芽的叢書，它的名字叫做“中國印象”。而，叢書中的若干已經(jīng)遠離或正在遠離我們的民俗和民族文化意象：年、兔兒爺、灶王爺、小石獅、泥將軍、家樹、屠龍族，正是一顆顆沉潛了許多年的古老的種子。我開始尋找它生長的土壤，我瞄上了兒子稚嫩的，無邪的，平滑的臉。是的，這片毫無丘壑的肌膚正好播種。給兒子講“中國印象”，其實不用花費很大的力氣。整套繪本叢書畫面唯美而不失親和力，故事性強，同時，也沒有偏離孩子思維的紋路。基本上都是照本宣科地講，中間稍做停頓，常常是為了窺看他觀看畫面的反應?？础赌辍愤@一冊，是他最活躍的時候。關于春節(jié)的概念，從沒有人這樣告訴過他： 很久很久以前，有一個很孤獨的怪物，他的名字叫作“年”。他住在高高的山上，從來沒有人和他玩。這樣的一個“年”，充滿了童真和童趣，兒子一下子就把他當成幼兒園里的玩伴了。當“年”惡作劇地嚇唬孤單的人，兒子是使壞地一笑；當人們熱熱鬧鬧地過年，“年”被遺忘了，縮在墻角，兒子是跟著失落郁悶；當“年”被大伙記起了問候了，不好意思了，變得越來越紅了，變成新“年”了，兒子忍不住地大樂起來……一個親子共讀的讀本，它已經(jīng)把自己的讀者變成了“分享者”，而不是“旁觀者”，那么，我們還愁這顆種子不生根發(fā)芽嗎？有時，在講故事的過程，我會停頓下來，向兒子提一些小問題，比如：屠龍族的孩子找到大山溶洞里的龍會殺死它們嗎（《屠龍族》）？兔兒爺會找到它屬于的那個孩子嗎（《兔兒爺》）？其實我們閉上眼睛都可以想象得出孩子的回答，答案一定是善良的，美好的。之所以這樣不厭其煩地拖延時間，只是為了把這些善良和美好放大了慢慢欣賞。最后說一下這套繪本圖畫里的弦外之音，隨手翻開《屠龍族》，第10頁，“找龍成了他們每一個孩子的夢想?！币驗閴粝肓?，畫面上，所有的孩子都坐在一棵高大的樹上。一棵樹完成了孩子們對于夢想的理解。像兒子，他把研究樹上每一個屠龍族小孩的表情和動作，并對他們展開想象當成了閱讀的樂趣。翻過一頁，“屠龍族的孩子也不停地找龍，他們找了很久，一代又一代。”畫面上零散地站著9個人，每一個都一籌莫展束手無策。要怎么才能讓一個6歲的小孩知道一代又一代是什么意思？我指著其中一個，這是孩子，指著另一個，這是孩子的爸爸，這是孩子的爺爺，這是爺爺?shù)陌职郑@是爺爺?shù)臓敔敗麄兙褪沁@樣一代又一代不停地找龍。兒子樂了，一頭鉆進了這個像繞口令一樣的游戲——這是爺爺?shù)臓敔?，這是爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗陂喿x這套繪本好些天之后，有一次與兒子經(jīng)過市郊，看到一棵冠蓋繁茂的大榕樹，兒子興奮地問：“媽媽，這就是家樹嗎？”我一愣。說起來赧顏，我根本沒有考究過“家樹”到底是哪一個門類的植物，而且，我以為《家樹》這本書，有著太過深長的哲學意味和人間的滄?；秀?，一個小屁孩不會懂。錯了。是種子都會發(fā)芽。雖然并不是每一棵羽扇豆種子都會長成一棵羽扇豆，它可能會長成一棵蕎麥，長成一棵古蓮，長成一棵海棗樹，可那有什么關系呢？我們只管播種好了，并給適宜的溫度和濕度。這有什么難處嗎？

暫缺《屠龍族》作者簡介