后現(xiàn)代建筑雜交

1 “后現(xiàn)代”雜交建筑
　一、對“后現(xiàn)代”理解的變形
　二、“后現(xiàn)代”理論雜交
　三、“后現(xiàn)代”現(xiàn)象學
　四、雜交建筑的幾種傾向性
　五、被圖像化了的世界
2 “前衛(wèi)”建筑思潮
　一、城市規(guī)劃
　二、約翰遜的“典雅主義”
　三、包豪斯與現(xiàn)代建筑
3 幾種雜交方式
　一、基因變異的雜交
　二、“實驗性建筑雜交”與“形式雜交”
　三、幻想烏托邦
4 歷史與地域
　一、迥異的中西建筑
　二、對虛無的恐懼
　三、永恒的幻想
5 哲學思考：行走在時間與空間里的“人”
　一、海德格爾的“棲居”
　二、“烏龜與勇士”的佯謬
6 歷史傳統(tǒng)：從奧林匹斯山上看建筑
　一、古希臘神殿的建筑“基因”圖譜
　二、格羅皮烏斯的變革
7 雜交建筑的密碼
　一、“漫游”與“解構”
　二、妄想癥與焦慮癥
　三、建筑是詩
8 再說本土后現(xiàn)代或者后殖民建筑
　一、保羅·安德魯中標國家大劇院始末
　二、圍繞大劇院的爭端
　三、“實驗建筑”現(xiàn)象的剖析與審視
9 大劇院爭論的再續(xù)
　一、古老紅墻問的國家大劇院
　二、后殖民主義糞蛋形國家大劇院
　三、國家大劇院設計方案是否修改，中外專家各執(zhí)一詞
　四、彭培根：我們?yōu)槭裁磸娏曳磳掖髣≡悍桨?br />　五、外國記者評國家大劇院
10 央視新樓，庫哈斯的“行為藝術”
　一、央視新樓建筑設計方案招標回顧
　二、庫哈斯問題
　三、針灸與花巨資做雕塑
　四、“鳥巢”與“巨蛋”的不同命運
11 “后現(xiàn)代主義”建筑的意義
　一、磯崎新的“空中城市”
　二、未來城市是廢墟
　三、磯崎新等名家共論中國建筑之未來
　四、用身心體驗建筑
　五、磯崎新的獨白，未建成與建成
　六、別把我當日本建筑師
　七、同情說城市壞話的人
　八、廢墟理論是一種樂觀的認識
12 柯布西耶的遺傳在東方的再生——安藤忠雄
　一、安藤忠雄：當“心的指尖”觸動空間
　二、安藤忠雄與建筑
　三、安藤忠雄作品的傳統(tǒng)延續(xù)意義
文獻索引
圖片出處索引