注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化評(píng)述中國文化與文論經(jīng)典講演錄

中國文化與文論經(jīng)典講演錄

中國文化與文論經(jīng)典講演錄

定 價(jià):¥40.00

作 者: 李建中 著
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 大學(xué)名師講課實(shí)錄
標(biāo) 簽: 學(xué)術(shù)

ISBN: 9787563366866 出版時(shí)間: 2007-09-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 530 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  文論是文化的組成部分,中國文論的發(fā)生及演變既以儒道釋文化為思想背景,而中國文論本身又是中國文化巨苑中一道靚麗的風(fēng)景。本書在文學(xué)思想和文學(xué)理論的層面,重新解讀儒遭釋文化元典和歷代文論經(jīng)典,重新闡釋中國文化和文論經(jīng)典的范疇術(shù)語和理論命題,進(jìn)而揭示其當(dāng)代價(jià)值。通俗地說,本書的任務(wù)就是“讀經(jīng)”。全球化時(shí)代,我們?cè)鯓幼x經(jīng)?童蒙式的死記硬背抑或漢儒式的微言大義?本書創(chuàng)立了一種全新的“讀經(jīng)”方式:在敘事中明理,在抒情中展義,其“課堂語言”兼具詩性與理思、諧趣與雅致、熱心腸與冷幽默,“聽課人”因而能在一種“讀小說”或“吟詩詞”的愜意中領(lǐng)悟中國文化與文論經(jīng)典的奧義和真諦。

作者簡(jiǎn)介

  李建中,湖北江陵人,1955年1月生。文學(xué)博士。現(xiàn)為武漢大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國文學(xué)批評(píng)史專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人,中國文心雕龍學(xué)會(huì)副會(huì)長,中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)和中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事。主要從事中國古代文論研究,出版專著十余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論 東方既白:軸心期中國文論的早熟
一、天下道術(shù)
二、文之為德也大矣
三、儒道釋文化與中國文論
第一講 禮樂重輕:《論語》、《孟子》、《荀子》的文藝思l
一、告訴你一個(gè)真實(shí)的孔子
二、“興于詩”與“游于藝”
三、從“與民同樂”到“樂合同,禮別異”
第二講 道法自然:《老子》、《莊子》的文藝思想
一、說不可說之“道”
二、大音希聲:老子的審美之道
三、神乎技:莊子的藝術(shù)之道
第三講 長歌當(dāng)哭:《史記》中的文藝心理學(xué)思想
一、司馬遷的自卑與超越
二、《史記·太史公自序》的“發(fā)憤著書”
三、《史記·屈原列傳》的屈原論
第四講 立象見意:從《周易·系辭》到《周易略例·明象》
一、《周易》的象思維和象言說
二、王弼如何明象
三、言意之辨:魏晉玄學(xué)與詩學(xué)
第五講 聲音之道:從《禮記·樂記》到《聲無哀樂論》
一、《樂記》集儒家文藝思想之大成
二、嵇康的情與琴
三、《聲無哀樂論》新解
第六講 文氣清濁:《典論·論文》的創(chuàng)作主體論
一、魏晉才性論
二、曹丕文氣說
三、文氣與才性
第七講 等觀三界:《文心雕龍》與三教合一
一、南朝四百八十寺
二、劉勰的三個(gè)世界
三、《文心雕龍》中的儒道釋
第八講 詩眼畫境:《二十四詩品》的詩性智慧
一、總結(jié)唐家一代詩
二、傳神寫照在阿堵
三、異哉象罔得玄珠
第九講 以禪喻詩:《六祖壇經(jīng)》與《滄浪詩話》
一、慧能與壇經(jīng)
二、滄浪與詩禪
三、嚴(yán)羽如何以禪喻詩
第十講 童心真性:李贄和金圣嘆的《水滸》評(píng)點(diǎn)
第十一講 親情機(jī)趣:《李笠翁曲話》的戲曲理論
第十二講 意境悲美:《人間詞話》與《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
結(jié)語 舊邦新命:全球化時(shí)代中國文論的命運(yùn)
附錄
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)