晚唐作家團組化的文壇風尚、程式化的詩歌創(chuàng)作趨勢以及隨之而活躍的通俗化詩歌品評體系的形成,是皮(日休)陸(龜蒙)現象產生的文化背景。他們都是“奇士”,有強烈的切磋互補愿望,而實現這種愿望的最好方式就是詩歌唱和。文人唱和詩是詩歌形式發(fā)展過程中最行之有效的群體探索的途徑。本書貫穿著明顯的文獻學意識,既考察了皮陸在日常生活和文學創(chuàng)作中接受典籍影響的大致情況,又考察了皮陸文集在歷代的流傳過程。把以博學著稱的皮陸和詩歌唱和這種文學現象放在這樣一個坐標下來研究,其方法是可取的、符合實際需要的。本書達到了相當高的水準,對唐代文學研究及唱和文學研究來說,無疑有積極的促進作用。